投稿者: Legal Weed のコミュニティと公平性への取り組みはうまくいかないことが多いため、グループの中で最も反資本主義的な人物が世界に大きな変化をもたらす可能性があります。
過去 10 年間の大部分を合法大麻業界で働いてきた私は、落胆せずにはいられません。したくないけど、そうしてしまう。多くの場合、業界は何十年にもわたって支持者によって実行されてきた精神からますます遠ざかっているように感じられます。行動から製品、業界のイベントの多くに至るまで、その多くはでっち上げられ、強制されているように感じられます。
おそらくそれは、何千もの新興ブランドが集合的に注目を集めようとしているマーケティング活動にすぎないのかもしれないが、法的領域の多くは、私が育った雑草の世界とは大きく異なっているように感じられる。もしそれがSUS製品や売り込み担当者でないとしたら、それはブランドだ。メッセージングは、多くの場合、植物の誤った呼び方を強制しようとしたり、さらに悪いことに、非常に微妙な植物とコミュニティである大麻文化を、彼らの物語に合う便利なパッケージに要約しようとします。
口先だけであれ、善意が果たされなかったとしても、正しいことを言いながら決して結果を出さない多くの企業のリーダーや議員、その他の人々に遭遇すると、私の落胆はさらに大きくなるばかりです。さらに悪いことに、投資家や何も知らない消費者だけを満足させる水準以下の製品を生産して、自分のためにやっている人もいます。
公平を期すために言うと、多くの人が植物文化に忠実であると考えている人々からはかなりの反発がありました。しかし、多くの場合、特にソーシャルメディアの批判を方程式から取り除く場合には、その声はほとんどありません。私はしばらく前から、大麻業界はパンク精神の注入から恩恵を受けるだろうと仮説を立ててきた。パンク精神の導入により、支持者も業界運営者もコミュニティを重視した取り組みを擁護しながら、大麻の価値を守ることに警戒を続けるのだ。
これらの率直な人々は、自分自身の利益や議題よりも、工場と地域社会の利益を心から重視する、本物である必要があります。私は、パンク、ポット、その他の情熱的なコミュニティの多くの人がそうなってしまうような、文化の保護者を装った門番のことを話しているのではありません。その代わりに、私は、可能な限り、植物の文化や理想からの逸脱に対して、より多くの人々が反発することを望んでいます。
しかし、最も反抗的な段階でポップパンクと呼べるかぎりぎりぎりの人間として、私がこの考えを擁護できるでしょうか？そうする代わりに、私はマリファナ界で見つけた少数の自称パンクと何人かのパンクミュージシャンに、このアイデアに重みがあるかどうかを検討するよう依頼しました。
業界のダイナミクスとパンクの精神: 必要な衝突?
ほとんどの人は10代前半から後半にかけてパンクやポットに夢中になります。例外もありますが、ほとんどは青年期または若年成人期にどちらか、または両方に遭遇するようです。パンクに対する人の見方は、大麻の消費量と同じように変化する傾向があります。時間が経つにつれて、それぞれが人の生活にどのように適合するかが変化することがよくあります。一方または両方のトピックについて厳格なルールを持つ人もいますが、必要に応じて自分の生活に合わせるべきだと考える人もいます。
ファックド・アップのリード・シンガーであり、ポッドキャスト「ターンド・アウト・ア・パンク」のホストでもあるダミアン・エイブラハムは、「パンクとは、そこから得たものすべてだ」と語った。 「それは宗教のようなものです」と雑草、レスリング、パンクのジャーナリストであるエイブラハムは付け加えた。
パンクという膨大なカテゴリーを分類してみると、それは確かに真実であり、各サブグループ間で共有される唯一のつながりは音楽への好みであると主張する人もいます。これは、特に、大きく異なる見解をめぐって長年にわたって定期的に衝突してきたアナルコ・パンクとネオナチ・スキンヘッドのような、ほぼ正反対のグループの見解を比較する場合には、正当な議論である。大麻では暴力的な衝突はあまり見られないが、OGから資本家、株式仲間、患者に至るまで、今日のシーンには間違いなくいくつかのサブカテゴリーがあり、その中間の多くの人々がオンラインや対面での議論を通じて頻繁に衝突している。
「パンクは大きなテントであるし、そうあるべきだと思う」と自称パンクでマーケティング会社CannaContentの共同創設者であるアダム・ウジアルコは語った。彼はパンクが「独立、連帯、相互扶助を優先する態度」を表していると信じている。ウジアルコは、大麻の多くは、自認するかどうかにかかわらず、パンクの信念を表していると感じています。
この感情は他の回答者からも同様であり、法執行機関や体制に対する反対はパンクや大麻愛好家も同じだと指摘する人もいた。所有権が従業員間で共有されたり、集合的なライセンスを通じて共有されたりする共同または集合的な大麻ブランドは、共同体志向の商慣行が大麻に現れるもう一つの例です。しかし、そのようなベンチャー企業は現在ほとんどなく、ほとんどの企業が代わりに市場シェアや優位性を狙っています。
同時に、一部の回答者は、大企業と政府のコンプライアンスにより、ほとんどのパンクは地下市場に留まらざるを得なくなったと感じていた。
コロラド州を拠点とする自称パンクで大麻マーケッターで元プロ栽培者でもあるロビー・ブロブリュースキー氏は、「法律の制定方法において標準となっている政府のブーツ舐めではなく、より多くの人々がパンクの考え方を持っていれば、大麻は繁栄するだろう」と語った。彼は、パンクたちは責任を負わなければならないが、「お金と戦うことはできない。それは残念だ」とも付け加えた。
一部のパンクやその他のグループが長年にわたって共有してきた感情は、彼らが市場の範囲内で遊んでいるというものです。この場合、彼らは変化を生み出し、業界内で生計を立てることができます。ネイサン・ウィリアムズは、彼のバンド「Wavves」やレコードレーベル「Ghost Ramp」を通じて、パンクとよく結びつけられています。人生の現時点ではパンクであるとは主張していないウィリアムズは、人々は自分たちの価値観を保持することで、大麻やその他のビジネスで倫理的に活動できると考えています。
「基本的に、倫理的に自分が同意できないことをしていると思われる人々と仲良くしないことが唯一のことだと思います」と彼は付け加えた。そして大金を手に入れるチャンスをいくつか逃さなければならなかった」と彼は語った。ウィリアムズ氏は昨年、サンディエゴを拠点とする自身のブランド「Wavvy Supply Company」でウィード分野に参入した。
パンクスはすでにポットにいますか?
それは誰に尋ねるかによります。数人から話を聞いただけで、私は合法大麻のパンクが不足しているという仮説を支持します。私が受け取った回答と長年にわたる直接の経験から、私はそれが事実であると信じています。でももしかしたら、私が思い浮かべているのは、戦闘用のベストを着て袖にハートを付けたパンクの古典的なイメージだけかもしれません。おそらく、平均的な大麻喫煙者と同じように、パンク、特に年配のパンクには標準的なルックがありません。
多くのパンクは年齢を重ねるにつれて怒りや恨みが薄れていき、それは人の健康には良いことですが、変化をもたらすために燃える火も弱まる可能性があります。自分自身の進化により、人生、正義、産業に対するより成熟した、興奮の少ないアプローチにつながったと感じている人もいます。依然として共同体と平等を重視する精神が深く根付いていますが、彼らの行動は変化しており、多くの場合、より職場に適した措置に変化しています。これらの人々の多くは、権力、お金、影響力を獲得するにつれて、自分自身が内側から変化を起こしていると考えていると思います。これは確かに真実かもしれませんが、他の多くの人が「腐敗」することを恐れてこの道を避け、修正したい問題になる危険にさらされていると考えるのが公平でしょう。
おそらく、考えられるあらゆるトピックについての怒りの熱い意見がソーシャルメディアに溢れているとき、アグレッシブなパンクのアプローチは機能しないのかもしれません。ファックド・アップのエイブラハムはその考えには触れなかったが、大衆の教育に役立つかもしれない教育的アプローチを提案した。
「我々にはイアン・マッケイが必要だ」と彼は述べ、マイナー・スレットとフガジの卒業生で、数十年にわたって常に規範に挑戦してきたとされる彼は「ある意味、ある種の理想を持ってやっている人…ある種の理想を持ってやっている人だ」と語った。計画に関する倫理。」マッケイは、ストレート エッジとして知られる禁酒、抗薬物のライフスタイルを生み出した人物とも考えられています。
教育が必要であることは間違いありませんが、一般の人々や企業のリーダーが黙っていたい場合はどうでしょうか?変化の支持者たちは、いつか突破口を開き大衆に届くことを望みながら、坂を登り続けるのだろうか？それとも、植物への情熱や教育がより受け入れられることが多い無許可市場で多くの企業が操業を続けるのでしょうか？
たぶん、私が思っていたよりも合法大麻のパンクがたくさんいるのかもしれません。もしそうなら、彼らが内部から変化を生み出すことができることを期待しています。しかし、現時点では、パンクの考え方や生き方は、今日の法的空間にはびこる政治や資本主義に対抗するのではなく、主にアンダーグラウンドで存続する可能性が高いでしょう。
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