アフリカのダガ(大麻)の歴史は、魅力的で胸が張り裂けるような洞察を提供します

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私が大麻を研究していると人々に話すと、「私たちは二人ともストーナーです!」ということを暗示したり、推測したりするようなこっそりとした態度をとられることがあります。まるで秘密結社の二人が出会ったかのようだ。

また時には心配そうな視線を受けることもあります。 「マリファナを研究している人として知られたくないでしょう」と、ある専門職の同僚がアドバイスしてくれました。最後に、「学者はなぜそのような軽薄なテーマに時間を費やすのでしょうか?」と虚ろな目で反応する人もいます。

こうした態度はすべて、この植物についての無知を反映していることを私は学びました。一般的なメディアや植物に関する自身の経験を通じて以外にそのことを知った人はほとんどいません。

私は大麻を研究していますが、より広範囲に人と植物がどのように相互作用するかに興味があります。私は、あまり知られていない植物や、アフリカのバオバブなどのより広く知られている植物を含め、生態学と文化史の間の幅広い観点から植物を研究してきました。

大麻は別のカテゴリーに属し、世界で最も有名で広く普及している植物の 1 つです。しかし、それは人々が私の研究動機に最もよく疑問を抱くものです。

大麻には、幅広い用途と意味に関連した真に世界的な歴史があります。この植物は数百万年前に中央アジアで進化しました。ユーラシア全土で、人類は 12,000 年以上前に大麻の種子と繊維を使い始め、5,000 年前までに南アジアの人々は大麻を食用薬物として使用することを学びました。 1000年以上前に東アフリカに伝わりました。

大麻は前世紀のほとんどの間、世界的に禁止されており、それが人間と植物の関係についての理解を妨げてきました。アフリカ、アフリカ人、そしてアフリカ離散の人々は、ほとんど忘れ去られているこの植物の歴史において重要な役割を果たしてきました。

私が人々に大麻の歴史について学んでもらいたいのには、次の 4 つの理由があります。まず、その歴史的な用途を理解することは、潜在的な新しい用途を特定するのに役立ちます。第二に、なぜ人々が大麻を評価してきたのかを理解することで、現在の社会における大麻の管理方法を改善することができます。第三に、人々が大麻をどのように使用してきたかを理解することで、世界文化に対するアフリカの影響が明らかになります。最後に、人々が大麻からどのように利益を得ているかを理解することで、世界経済内の不平等が明らかになります。

薬効の可能性

アフリカの大麻の歴史は、その薬効の可能性を浮き彫りにしており、関心が高まっている話題です。

医療大麻の支持者は、しばしばこの植物の過去の物語を語って自分たちの関心を正当化します。しかし、彼らが語る物語、特に医学雑誌での話には問題があった。これらは社会的エリートについてのみ述べられており、ほとんどが真実ではありません。

歴史観察者らはアフリカ人がその薬効への現在の関心を正当化する文脈で大麻をどのように使用したかを報告しているにもかかわらず、この医学文献にはアフリカの過去が欠けている。

たとえば、1840 年代、英国の医師は、奴隷船から解放された中央アフリカの人々が植物性薬物と考えていたと報告しました…

…精神の高揚を促進する偉大な促進者であり、あらゆる苦情に対する主権的な救済策です。

英国の医師

彼らはやせ細り、心に傷を負った生存者たちだった。彼らの経験は、心的外傷後ストレス障害、不安症、その他の症状の潜在的な治療法として大麻を探求することを正当化します。

搾取労働

薬物使用を生み出す可能性のある社会プロセスを特定し、それに対処するには、なぜ人々が大麻を評価するのかを理解する必要があります。

アフリカ人は何世紀にもわたって大麻を高く評価してきましたが、そのほとんどが文書化されていないため、その用途をすべて知ることは困難です。限界があるにもかかわらず、歴史的記録は、人々が重労働と関連して大麻を興奮剤や鎮痛剤として使用したことを明確に示しています。

ヨーロッパの旅行者の多くは、ポーターが毎日出発前に大麻を吸っているのを観察しました。アンゴラ在住のポルトガル人は、ポーターたちが次のように述べています。

それが彼らを目覚めさせ、体を温め、機敏に活動を始める準備ができていることを確認してください。

アンゴラのポルトガル人旅行者

労働者は大麻を高く評価していたため、多くの監督たちも大麻を高く評価していた。

モロッコからナイジェリアに至るまで、大麻薬物の使用は依然として社会的疎外と関連しています。

汎アフリカの経験は、それを使用することがユーザーの道徳的欠陥ではなく、少なくとも部分的には搾取と不公平の兆候であることを示唆しています。

世界文化におけるアフリカの位置

また、アフリカの知識がどのように世界文化を形作ってきたかを理解するために大麻についても研究しています。大麻は、動産奴隷制、年季奉公、賃金奴隷制など、世界中の人々を運ぶ搾取的労働関係の要素として広まりました。精神活性大麻がアフリカ人とともに大西洋を渡ったという強力な証拠があります。

ブラジル、ジャマイカ、リベリア、シエラレオネの口述歴史によると、奴隷にされた中央アフリカ人が大麻を所持していたという。 1840 年代のガボンで、フランス系アメリカ人の旅行者は、ある男性を観察しました。

…慎重に(種子を)保存し、売却先の国に植えるつもりだ。

フランス系アメリカ人の旅行者

種子を運んだ人々が私たちの現代言語を形作りました。大西洋周辺では、キムブンドゥ・マリアンバに由来する世界的な単語マリファナを含む、大麻を表す多くの用語が中央アフリカに起源を持ちます。

さらに、現代の大麻の最も一般的な使用法(燻製麻薬として)は、アフリカの革新でした。アフリカ東部の先史時代の人々は喫煙パイプを発明しました。この植物が南アジアから到着した後、アフリカ東部の人々は、食用の形態の麻薬と比較して、喫煙の方が大麻を消費するより効率的な方法であることを発見しました。注目すべきことに、すべての水パイプ(水ギセル、ボング、シーシャなど)は、最終的にはアフリカの先例に遡ります。

麻薬政策の改革

最後に、この工場のアフリカの過去を理解することで、世界経済内の不平等が浮き彫りになります。

世界中の麻薬政策改革により、大麻の儲かる合法市場が開かれました。企業は富を求めて熾烈な競争を繰り広げており、政府は新たな収入源を熱心に求めています。利益を急ぐことで、裕福な国の企業が貧しい国で力を得ることができました。

麻薬政策改革を実施したほとんどのアフリカ諸国(南アフリカとモロッコを例外として注目に値する)は、外国企業が大麻栽培ライセンス料を支払った後にのみ改革を実施した。これらは既存の法律の下では常に可能でしたが、政府がそれらを利用できるようにしたことはありませんでした。

こうした麻薬政策改革は、アフリカ諸国の国民にはあまり意味のあるものではありません。ジンバブエ、ウガンダ、レソト、マラウイ、エスワティニ、コンゴ民主共和国など、商業農業を許可している国々のほとんどの国民にとってライセンス料は未知数か、あるいは支払えない。

ライセンス生産を許可している国でも、依然として伝統的な大麻の使用は禁止されています。輸出市場が成長しているにもかかわらず、アフリカ国民は国内生産に関して刑事罰に直面しています。

アフリカの大麻政策改革は主に、新植民地主義の教科書的な例であるアフリカ人ではなく、裕福な国の投資家や消費者に利益をもたらしました。さらに、ヨーロッパと北米の収益性の高い産業はアフリカから採取された種子に依存していますが、アフリカでは農家の植物育種技術のおかげで大麻の遺伝的多様性が高いのです。

大麻は、年間数十億ドルを生み出す産業の中心地です。この収入はますます合法化されています。歴史は、アフリカ諸国が大麻栽培において競争上の優位性を持っていることを示しています。改革により、アフリカ人はこれらの利点を享受できるようになるはずです。

ずっと先へ

世界的には、大麻の犯罪化が問題を引き起こし、薬物使用を根絶できていないことを多くの社会が認識しつつあります。アフリカの一部の国では、非犯罪化やある程度の合法化を含む大麻政策改革を進めています。アフリカ(および非アフリカ)社会は、大麻政策を評価する際に複雑な問題に対処する必要があります。

いずれにせよ、この植物のアフリカでの過去は、人類と大麻との関わりにおける長期的問題と新たな問題の両方についての洞察を提供します。これが私がアフリカの大麻を研究する理由です。

この記事は CapeTalk に最初に掲載されました: ダガ (大麻) のアフリカの歴史は魅力的で悲痛な洞察を提供します。

この記事は、ニューメキシコ大学地理学教授 Chris S. Duvall との The Conversation のご好意で公開されています。

Reference : African history of dagga (cannabis) offers fascinating, heartbreaking insights
https://bp-pfe-cdn-endpoint-webapp-prod.azureedge.net/african-history-of-dagga-cannabis-offers-fascinating-heartbreaking-insights

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