投稿者: はい、オーガズムはサイケデリックな体験です。
オーガズムは脳の自然な DMT 供給源の放出を引き起こすのか?
実のところ、私たちにはわかりません。そして、その理由を尋ねる価値はあります。オーガズムの本質は、深遠なサイケデリック体験とほとんど変わりません。どちらも、私たちが「自分自身を忘れて」通常の二元性感覚を超越する、全体的な一体感の瞬間を作り出します。その後、通常の意識に戻り、そこから経験したことを分析することができます。これら 2 つの体験の類似点、およびそれらが私たちに影響を与える脳化学の類似したメカニズムは、20 世紀の現代医学ではほとんど研究されていませんでした。それが 90 年代に一時的に変化したのは、先駆的な研究者リック・ストラスマンが「スピリット分子」と呼ぶものを調査し始めたときです。
1990 年から、ストラスマンは 5 年間で約 5 ダースのボランティアに 400 回の DMT (N, N-ジメチルトリプタミン) を投与しました。この研究は、彼が以前にメラトニンについて行っていた研究から派生したものです（彼は睡眠調整剤としてのメラトニンの役割を調べていました）。DMT は多くの植物や哺乳類に自然に存在し、「スピリット分子」という用語は、DMT が私たちの体内で内因的に生成されるという事実を指します。著書「DMT: スピリット分子」の中で、ストラスマンの研究結果は、DMT の過剰生成が、臨死体験、誕生、神秘体験などの自然に発生する「サイケデリック」状態に関係していることを示唆しています。
また、オーガズムもこれに含まれます。
ストラスマンの研究は松果体を中心に行われました。小指の爪ほどの大きさしかないこの小さな器官は、私たちの脳の中で 2 つに分かれていない数少ない部位の 1 つです。つまり、1 つしかありません。この器官は、ほぼ 2,000 年にわたって解剖学上の好奇心の対象でした。近代科学以前、17 世紀のフランスの哲学者ルネ・デカルト (「我思う、故に我あり」) は、その目的を内省的思考の源、つまり魂の座であると推測しました。
当初、ストラスマンは、この小さな腺が DMT 生成にも関与していると信じていました。現在では、彼はそれほど確信していません。「脳は DMT を生成しますが、松果体はそれほどではないかもしれません」と、ストラスマンは著書の出版から 20 年後に私に語りました。「しかし、脳が DMT を生成することはさらに重要です。脳内の [DMT] 濃度はセロトニンやドーパミンの濃度と似ており、おそらく DMT 神経伝達物質システムを示しています。その神経伝達物質システムが何を制御しているかを知ることは興味深いことです。」
彼は著書の中で、「DMT は私たちの感覚を深遠なサイケデリック体験に開き、あたかもそれが果たす 2 つの役割 (精神的な役割と性的な役割) の間に強力な力学や緊張があるかのようです」とも書いています。
私はこう尋ねます。これは、脳が性的エクスタシー中に DMT を放出するからでしょうか?
「それは不明です」とストラスマンは答えます。
性的に活性化された DMT の生成は、生殖行動の主な動機付け要因の 1 つなのでしょうか?
「それは根拠のある推測です」と彼は言います。「どちらにしても、確かなことはわかりません。」
インペリアル カレッジ ロンドンのサイケデリック研究センターの博士課程の候補者であるクリストファー ティマーマンは、DMT がいくつかの理由で魅力的な分子であると述べています。1 つ目は、歴史と文化に関係しています。
「DMT は、アヤワスカ（幻覚作用のあるアマゾンの醸造酒）や嗅ぎタバコに含まれています。これらは何百年（何千年ではないにしても）もの間、さまざまな儀式や治療の文脈で使用されてきました」と彼は言います。「アヤワスカの使用は現在、西洋でかなり広まっています。儀式と研究の両方の文脈で、DMT でも同じことが起きています。アヤワスカは強力な体験を誘発し、人々はそれが自分や人間関係を意味のある形で変えたと主張しています。」
彼はさらに、さまざまな神経化学物質間の複雑な相互作用がこれらの体験に重要な役割を果たす可能性があると述べています。パズルのもう 1 つの重要な部分は、外部環境との関わりがこれらの相互作用をどのように形作るかということです。これは、精神分子はそれ自体では善でも悪でもなく、有益でも有害でもないというストラスマンの結論に似ています。むしろ、設定と環境が DMT 体験の文脈と質を確立します。
性的に活性化された DMT 生成は、おそらく生殖行動の主な動機付け要因の 1 つなのでしょうか?
では、寝室に行きましょう。
子宮頸部を刺激するには、膣の奥深くまで挿入する必要があります。その結果生じるオーガズムは、女性の健康と性生理学の専門家である科学者のビバリー・ホイップル博士による研究で「星のシャワー」と表現されています。子宮頸部オーガズムは、骨盤から始まり、心臓を通って広がり、全身を飲み込むように感じられます。まるで浮いているような感覚です。意識が飛んでしまいます。これは、私たちが経験する他の種類のオーガズム（たとえば、クリトリスオーガズムの瞬間的な稲妻）とは異なります。
女性が子宮頸部を開いてリラックスできるとき、彼女は人生で最も強力なオーガズムを体験できます。これは、道教、タントラ、哲学を使って世界中のカップルにより良いセックスの仕方を指導している、ホリスティックなセックスと人間関係の専門家、キム・アナミの見解です。
「子宮頸部は迷走神経に直接つながっており、クラウンチャクラまで伸びています」と彼女は言います。「しかし、私たちが「悟り」や精神的な状態を経験すると、ホルモン、神経伝達物質、生化学に相関関係があります。」
物理的に言えば、子宮頸部は生命の入り口です。文字通りです。出産中、赤ちゃんは女性の体の性的快楽に関わる同じ部分、つまり子宮頸部を開いて膣内に移動します。私たちが女性から生まれたことは、私たち全員に共通する点です。
チェコの精神科医スタニスラフ・グロフは、薬物を使った実験から抽出した意識のさまざまなレベルについて、ジョアン・ハリファックスとの共著『死との遭遇』と『脳を超えて』の中で語っています。これらのレベルの 1 つは誕生、つまり「周産期意識レベル」（基本的には子宮に刻み込まれた記憶）であり、受胎から子宮生活、そして生物学的誕生まで続きます。グロフは、産道を通り抜けるのに苦労する経験と、世界に送り出された後の突然の安堵は、死の経験に近いものであると述べています。
誕生、死、子宮頸部オーガズムのベン図には、サイケデリック薬、特に DMT の意識拡張領域とかなり重なり合っているようです。
「人間と植物の共進化と共存を見ると、共生関係にあることがわかります」と、幻覚剤に重点を置く世界的に有名な民族植物学者、分析植物化学者、植物遺伝学者のイヴァン・カッセルマン博士は言います。「DMT が植物界に豊富に存在し、人間の体内で生成されるというのは非常に興味深いことです。偶然にたどり着いたわけではないと思います。」
カッセルマン博士は、植物ごとに異なる歌を歌っているという話を聞いたことがあると言います。その歌に気づけば、植物が何について歌っているのか、何が必要なのかがわかります。
「アマゾンの先住民は植物と非常に調和していたため、（幻覚剤の特性を利用する方法を）直感的に知っていた可能性があります。」もう 1 つの説は、彼らが市民科学者であり、現在の科学者と同じように実験で植物を組み合わせて、最終的にアヤワスカなどの解禁に至ったというものです。
カッセルマンのこの視点は、実はティマーマンが DMT に魅了された 2 番目の理由につながります。DMT は意識の探求への入り口なのです。「美しいフラクタル、実体との遭遇、異星の都市、空想上の人物に関する報告が何度も出てきます」と彼は言います。
ジャーナル Scientific Reports に掲載された研究で、ティマーマンは 13 人の健康なボランティアの脳波パターンに DMT が及ぼす影響を調査しました。主な発見は、DMT 状態が臨死体験と経験的に類似性を示す状態であるという証拠を提供しました。彼らは、睡眠後に目を開けたときに起こるのと似たアルファ波の即時低下を観察しました。ただし、参加者の目は閉じていました。これらの脳波パターンは、人々が「この現実よりもリアルに感じられる別の現実または次元に入っている」ことを示しており、これは夢を見ているのと非常に似ています。
「これらは科学分野にとっていくつかの課題を提示する経験です。何らかの形で説明する必要があるからです」と彼は言います。「脳と心をより詳細に調べることで、その機会が得られることを願っています。」
もし私たちが DMT で歌う植物やこの世のものではない存在に実際に出会っているのであれば、超越的なオーガズムはそれほど突飛なものではないようです。
タントラは性的興奮とオーガズムが本質的にスピリチュアルなものであることを認識しており、性交を瞑想のテクニックとして使用しています。ストラスマンの DMT 研究では、瞑想の経験がある被験者を募集するために最善を尽くしました。彼らは DMT ラッシュの最初の不安に対処できるように見えたと彼は言います。これらの被験者は、瞑想と薬物誘発性の精神状態を比較するのにも役立ちました。
「深い瞑想と激しい性行為の両方によって刺激される DMT の放出は、特に顕著なサイケデリック効果をもたらす可能性があります」と彼は DMT: The Spirit Molecule に書いています。したがって、セックスは快楽、感情的充足、生殖の導管としてだけでなく、意識の進化のためのメッセージを受け取るための経路としても提示されています。
「深い瞑想と激しい性行為の両方によって刺激されるDMTの放出は、特に顕著なサイケデリック効果をもたらす可能性があります。」
子宮頸管によるオーガズムは、人生を変えるほどのものだと言われることがよくあります。「こうしたオーガズムは、すべてと一体になる感覚を引き起こすので、このような経験をすると、自分はすべてのものから切り離されているとは思わなくなります」と、女性の性的エンパワーメントの分野で最先端の活動を行っているSelf:Cervixの創設者オリビア・ブライアントは説明します。彼女は世界中の女性にこの力について啓蒙し、子宮頸管オーガズムは科学と精神性が融合する場所だと考えています。「エゴやアイデンティティから解放されるので、非常にスピリチュアルな体験になります。私にとってはめったにない経験ですが、この体験をしたとき、私はこれを「消え去る行為」のように表現します。「私」はもうそこにいません。深い平和と静寂を体験し、どうやら呼吸が止まり、そしてある時点で私は戻ってきます。」
「どこから？」は答えであり、質問でもあります。
ブライアントは、サイケデリックは知識の文脈を提供し、オーガズム中に超越的な体験をしたときに、それをより理解できるようになると示唆しています。サイケデリックは、私たちが脳を持つ単なる体以上のものであるという可能性をもたらします。サイケデリックは、瞬間に身を委ね、自己の境界を溶かして解消し、快楽に深く浸ることを妨げる感情的な緊張とトラウマを取り除く方法を教えてくれます。
この視点をホリスティックなセックスと関係の専門家であるキム・アナミに伝え、サイケデリックが快楽との関係をどのように変える可能性があるのか尋ねると、彼女はこう答えます。「誰がそれを必要とするのですか？」
「体が自分で作り出すのに、なぜ [サイケデリック] を摂取するのですか？ 体は無限の快楽の源であり、神を見ることはしばしば、地球を揺るがすようなオーガズムの向こう側、10 回、20 回のオーガズムの向こう側にあります」と彼女は言います。
「[オーガズム]は、自我やアイデンティティから解放されるため、非常にスピリチュアルなものです。」
サイケデリック薬が「理解」されるには体験する必要があるのと同様に、子宮頸部オーガズムについても同じことが言えます。「女性を科学の世界に招き入れ、平等な競争の場を作ろうとするプログラムや資金が数多く見られるようになってきています」とキャッセルマン氏は言います。「これまでの大きな制約要因の 1 つは、科学が依然として男性中心の探求であり、特に臨床研究レベルではそうであるということです。」
現実を知ろうとする人間の努力は、科学と神秘主義という 2 つの異なる文脈を生み出しました。科学とは、特定のツールとルールのセット、つまり意識や思考によって構築された理論を使用して、物事を正確に説明する方法です。神秘主義は、心や思考を超えたところから来る現実についての発言です。
サイケデリック体験を科学に翻訳することは困難です。
「サイケデリックが私たちの体とどのように相互作用し、それが人間のパフォーマンスや精神的健康にどのような影響を与えるかを解釈するには、科学は経験に踏み込んで、翻訳ツールとして機能しなければなりません」とキャッセルマンは言います。「サイケデリック研究者の大半は、科学だけでなくサイケデリックにも精通しています。」
オーガズムはどうですか？
「オーガズムは変性状態であり、私たち全員がもっとオーガズムを経験すれば、世界はもっと良い場所になるでしょう。」
それが進歩の可能性のある1つの道だとしたら、おそらく死はもう1つの道でしょう。人類の最も孤独な努力であり、未知への最も重要な探求である死のプロセスに私たちが慣れてくると、私たちは、1つの性別だけに固執することなく、オーガズムなどの他の意識状態への架け橋を探り始めることもできます。
死を意識することは、人生を受け入れることの1つの側面です。創造と破壊の両方を平静かつ冷静に受け入れて初めて、自己をエゴ的な存在として捉えずに全体を体験できる。そうすれば、宇宙とそのサイクルとの一体感を感じることができる。
オーガズムのフランス語の語源は、まさに「小さな死」という意味の「ラ・プティット・モルト」である。
「これが、子宮頸部のオーガズムが人生を変える理由です」とアナミは言う。「オーガズムを経験すればするほど、彼女はより「自分らしく」なります。この場所から、彼女の人生全体が流れ始めます。これが、より深い膣のオーガズムが不可欠な薬である理由です…男性または女性が性的に自己実現すると、それらは侮れない力になります。」
ブライアントは、子宮頸部のオーガズムを超越的でサイケデリックな体験と比較する女性からの大量の反応を受け取っているが、科学界に相談するたびに、自分の答えがいつも足りなかったと語る。 「私は世界のトップクラスのDMT研究者を訪ねましたが、彼らは、特にオーガズムの瞬間に言及するのは難しすぎるので、DMTが人間に内因性であることを証明しようとするのはあきらめたと言いました。」
私はティマーマンにメールを送りました。セックス中に脳がより多くのDMTを放出し、その結果、超越的なオーガズムを経験する可能性はありますか？ちなみに、この場合の超越性は、神が完全に存在すると言われる内在性と対照的です。
「それを立証する証拠がまったくないとは言えません。その可能性はあるかもしれませんが、まだわかっていないだけです」と彼は答えた。「そうは言っても、DMT 状態中に性的特徴を伴う官能的な体験をしたという報告は耳にします。」
DMT によって誘発される身体的効果には、身体の温かさ、エネルギー、振動、没入型ビジュアル (フラクタル幾何学と実体が支配的)、感情体験などがある。これらの効果は性的感情がない場合にも起こる可能性があるため、これらが子宮頸オーガズムに関連しているかどうかは彼にはわからない。「残念ながらそれを直接測定していませんが、インタビュー中に数人の参加者がそれについて言及しました」とティマーマンは述べた。また、そのようなことを何も言及しなかった参加者も多数いた。
その場合、性的感情について言及しなかったことは、文化的条件付け (恥、内気さ、判断への恐怖など) と関係がある可能性がある。ティマーマン氏と同僚は、参加者の体験レポートの詳細な分析を開始し、体験が時間とともにどのように展開するかを明らかにし始めている。
ブライアント氏の Self:Cervix コースの 1 つを受講したある女性は、子宮頸管オーガズムの体験について次のように述べている。「時間は拡大し、同時に停止しました。私はすべてを理解し、何も理解しませんでした。私は神であり、未出生でした。ミクロとマクロ。私が経験できる最も純粋なエクスタシーと降伏の形です。」これらの同じ言葉の多くは、エルフを除く DMT トリップを説明するのに使用されています。
誕生、死、オーガズム、これらすべての偉大な謎には、私たちが認める準備ができている、または認めることができる以上の共通点があるかもしれません。
「おそらく、セックスにはタブーな意味合いがあるため、オーガズムがそれほど多く報告されていないのでしょう。セックスがDMTやサイケデリック全般と関連している場合も同じことが起きるかもしれません」とティマーマンは言う。
設定とセッティング（心の状態、一緒にいる人、いる場所）がサイケデリック体験の重要な信条であるならば、瞑想も、私たちがこの別世界の領域をどう進むかの決定要因なのかもしれません。オーガズムは、身近な瞑想の形態であり、実践するのも楽しいものです。
しかし、科学的な文脈では実用的な制限があります。
「人々がこれらの体験をしているときに血液サンプルを採取して、これが起こっているときの体内のDMTレベルを検出する必要があります」とティマーマンは言う。「これは、明らかな理由から、研究室環境では難しいかもしれませんが、不可能ではありません。」
証明されない限り、すべてのことは可能です。科学はすでに存在するものを発見するプロセスであると考えると、私たちはフィクションから事実に移行するものを決定するために科学に頼り、焦点を向けるための研究に資金を提供します。子宮頸部のオーガズムが神秘的な体験を引き起こすことは逸話的に知られているが、科学がそれを調べることを拒否しているのなら、私たちが見ていないものは他に何があるだろうか？
Reference :
