インドネシアは、多様な文化と宗教の共存が特徴の国です。その中でも、アチェ州は保守的なムスリム多数派が暮らす地域として知られています。アチェ州では、厳格なイスラム法(シャリア)が適用され、日常生活や観光においても独自の規制が存在します。本記事では、アチェ州での旅行やマリファナの規制について真実を探ります。
最近、インドネシアのスマトラ島西端にある超保守的なイスラム教徒が多数を占める州、アチェ州で、23歳のオーストラリア人ボディ・マニ・リズビー=ジョーンズさんが、酔って全裸で暴れ回り、地元の漁師を襲ったことが世界的な見出しとなった。
4月下旬の逮捕後、多くの外国報道は、アチェの厳格なシャリーア(イスラム刑法)の下で、リスビー・ジョーンズ氏が長期の懲役刑だけでなく公開むち打ちにも直面しているという事実に焦点を当てた。
アムネスティ・インターナショナル・インドネシア事務局長のウスマン・ハミッド氏は、「拷問に等しいかもしれない」「残忍で非人道的で品位を傷つける扱い」と表現し、アチェではライブ音楽の演奏や組織メンバーとの交流といった一見良性の犯罪に対して公開むち打ちが頻繁に行われている。異性、飲酒、ギャンブル、女装、同性間の関係。
昨年、姦淫の罪で100回の鞭打ちを受けている女性が2度倒れ、2018年にはシャリーア法違反とされる子供向けゲームをしたとして男性2人が鞭打ちの刑を受けた。同年、アチェ政権は議会で殺人の刑罰として斬首刑の導入を議論したが、結果は何も出なかった。
リズビー・ジョーンズは被害者と2万ドルの補償契約を結んだ後、差し戻し期間後は追加の服役なしで帰国することを許可される。しかしこの事件により、アチェは外国人が踏み込むべきではない、過激派や狂信者が住む後進的で原始的な場所というイメージが強まった。しかし、それは公正な評価でしょうか?
私が到着したロークスマウェはアチェ北海岸の港町で、2016年にドイツ人観光客がビーチでボードショーツを履いたとして宗教警察に一時拘束された。私も、リド グランド ホテルのプールで 1 周をしているときに、スタッフに Speedos の上にショーツを履くように言われ、水泳の服装に悩みました。
翌日、レンタルバイクで西へ向かいます。
州都バンダ・アチェは、2004 年のインド洋の地震と津波によって破壊されましたが、その後バイトゥラフマン グランド モスクの周囲に再建されました。バイトゥラフマン グランド モスクは、災害から生き残った数少ない建物の 1 つであり、アチェ人の精神と闘争の象徴です。
非イスラム教徒は中に入ることができないので、代わりに、142 年前の火災後に再建された、7 つのドーム、8 つのミナレット、32 本の柱のある建物の周りを歩きました。その夜、ウォーターフロントにあるシーフードレストランで食事をしていると、タイの警察官が着ているのと同じような、体を締め付ける制服を着たアチェの宗教警察のメンバーが近づいてきた。
彼らは私のパスポートをチェックしたり、私がシャリーア法に従って服装や行動をしているかどうかを確認したりすることに興味がありません。アチェでは西洋人は珍しいので、彼らはただ挨拶をして、私をアチェに歓迎したいだけなのです。
女性旅行者も地元の女性のように頭を覆わなければならないのかと尋ねると、ある警察官は、イスラム教徒の場合にのみ頭を覆わなければならないと答えた。警察官には、外国人であろうと地元住民であろうと、非イスラム教徒の服装規定を取り締まる権限はなく、ほとんどの時間は、公共の場で異性と交流する十代の若者たちを非難することに費やしている。
メルボルンでは、私がカフェに座っているときや、勉強していて明らかに一人になりたいときでさえ、男性が私を迎えに行こうとすることがよくありました。しかし、アチェでは男性が私を困らせることはありません。
アチェではどこでも同じように温かい歓迎を受けています。街路やレストラン、ホテルで人々が私にやって来て、どこから来たのか、グループでセルフィーを撮るかどうか尋ねます。友人や家族に見せるものです。彼らがブル、つまり外国人と親睦を深めたことを証明するためです。
バンダ・アチェから南に向かって、この州の地理的中心部にあるガヨ高原へ向かいます。
滑らかな黒い波状のアスファルトの帯は、巨大なシダや太古の広葉樹に縁取られ、激しい川に浸され、その上には雲に囲まれた山脈が周囲と見渡す限りそびえ立っています。
最初の峠で、山のパノラマの景色を望むレストランで昼食をとり、三重アチェ (アチェ ヌードル) を注文します。
ウェイターは私にウインクをしてから、キッチンに注文をするよう言い放ちました。そのしぐさは、彼が私に持ってきてくれたおいしいグレービーソースとバッファロー肉の調合を数口食べて初めてわかりました。マリファナが混ざっています。
インドネシアでは違法だが、マリファナはアチェ文化に深く根付いており、当局はその消費に目をつぶっている。
多くの料理に添加物として使用され、コーヒーや紅茶にも使用され、生鮮市場で公然と販売され、道端に自生しています。野生のオランウータンが見られる世界で最後の場所の一つであるマウント・ルーザー国立公園での半日トレッキングの後、ガイドのディッキーの家に招待されたときに男性がプライベートで喫煙していることに気づいた。
ディッキーの友人数人が、アルコールだという白い液体が入ったビニール袋を持って現れたとき、私はさらに驚きました。
シャリーア法で禁止されているにもかかわらず、このスス(牛乳)はアチェ全土の街角の商店のカウンターの下で販売されており、日没後に男性グループがひそかに飲んでいる。
社会的に受け入れられていないため女性は参加しないが、裏庭の蒸留所でココナッツミルクから酒を作ることで利益を得ている、とディッキー氏は説明する。
バリ島の地元住民が食べるアラックと同様、ススには危険な量のメタノールが含まれている可能性があり、失明や死につながる可能性があります。ディッキー達は気にしていないようで、水のように飲んでいます。
「人々は、アチェでは私たちが皆とても真剣で、祈ることとモスクに行くことだけをしていると考えています」と、姓を伏せることを条件に彼は言う。 「しかし、私たちアチェ人はパーティーが大好きです。」
翌日、私は山の中のロードハウスのそばに駐車し、そこで道路整備士が朝食をとっていました。
職長のディアンさんは、オーストラリアのメルボルンの大学で修士号を取得した土木技師です。彼女は、アチェでは女性はあらゆる種類の仕事に就くことができ、それが生きた証拠であると語った。そして彼女はアチェにいて安全だと感じている。
「メルボルンでは、私がカフェに座っているときや、図書館で勉強していて明らかに一人になりたいときでさえ、男性がよく私を迎えに来ようとしてきました」と彼女は言う。 「しかし、アチェでは男性が私を気にすることはありません。
「児童虐待や強姦などの極端な犯罪を除いて、むち打ち刑には同意しません。しかしオーストラリアに着くと、ある男が「ノー」という答えを受け入れず、路面電車から降りて夜道を私を追ってきました。彼から逃げるために走らなければなりませんでした。
「もし彼がむち打ちにされた可能性があったなら、彼はおそらく私を放っておいただろうと思います。」
アチェで一週間過ごした後、私の人生は美しい場所のスナップ写真、フレンドリーな顔と洞察力との楽しい思い出で豊かになりました。
[結び]
アチェ州は、インドネシアで唯一のシャリア法が適用される地域です。この厳格な法律体系により、アチェ州は他の地域とは異なる規制が存在します。マリファナの規制については、アチェ州での所持や使用は違法ですが、医療目的での使用には例外があります。アチェ州での旅行は、異なる文化に触れる機会でもあり、新たな視点を得ることができるでしょう。
Reference : The truth about travelling in Aceh, Indonesia’s marijuana-crazy, ultraconservative Muslim-majority province, where sharia law rules
https://www.scmp.com/lifestyle/travel-leisure/article/3223521/truth-about-travelling-aceh-indonesias-marijuana-crazy-ultraconservative-muslim-majority-province
https://chat.openai.com/share/85578011-cd9e-4a17-b8f9-54e52af93a6f