オレゴンでのシロシビン・キノコとユダヤ教・カバラの結びつき

オレゴン州は、シロシビン・キノコを含む幻覚剤の研究と治療の先駆的な場所として注目されています。この記事では、オレゴンでのシロシビンキノコの研究と、ユダヤ教・カバラとの興味深い関係について探求します。シロシビンキノコがユダヤ教のスピリチュアルな実践にどのように組み込まれているのか、またその背後にある歴史と文化的な要素について、詳しく説明します。

オレゴン州は、シロシビンキノコを含む幻覚剤の研究と治療の先駆的な場所として注目されています。シロシビンキノコは、幻覚作用をもたらす物質であり、精神的な体験や精神疾患の治療に関心が集まっています。オレゴン州では、シロシビンキノコを含む幻覚剤の使用が合法化され、研究や治療のためのプログラムが進行中です。

シロシビンキノコの研究は、科学的な観点からのみならず、スピリチュアルな視点からも興味深く見られています。特に、ユダヤ教の宗教的実践とシロシビンキノコの関係についての議論が盛んになっています。ユダヤ教では、古代の秘教であるカバラが存在し、神秘的な体験や宇宙の本質についての洞察を追求します。一部の人々は、シロシビンキノコがカバラの実践において意味深い役割を果たす可能性があると信じています。

シロシビンキノコとカバラの結びつきには、いくつかの要素が関与しています。まず第一に、シロシビンキノコは心の探求や神秘的な体験を促すとされています。これは、カバラの中核的なテーマの一つであり、神聖な洞察を得るために精神を高めることを目指しています。シロシビンキノコがユダヤ教の実践において意味を持つ理由の一つは、このような心の探求の手段としての可能性にあります。

さらに、シロシビンキノコは時間や空間の感覚を変容させると言われています。これは、カバラにおいても重要な要素であり、宇宙の本質や神聖な次元にアクセスするための手段とされています。シロシビンキノコを摂取することで、通常の現実から離れ、神聖な存在や宇宙のつながりを感じることができるかもしれません。

ラビ・ジョシュ・ローズ、彼はサイケデリックな経験と古代の神秘的な伝統を述べています。カバラには、同様の目標があります。「それは彼らが彼らの宗教的生活とのつながりを深める重要な方法であったからです」とローズは言った。「サイケデリックは人々に神秘的な体験を開き、世界を新しい方法で見ることができることが知られています。」

オレゴン州の最初の合法的なサイロシビン支援療法プログラムとして、患者は宗教的な理由で予約を持っているかもしれません。ローズ氏は、「宗教的伝統が人間の幸福に関係している場合、私たちは幸福と癒しの可能性を探る責任があります。」という。

週末、ローズに、OPBのジェフノークロスがインタビューしました。

ジェフ・ノークロス：ユダヤ教とこの種の療法の受け入れがどのように交差するかについての基本的な理解を教えてください。

ラビ・ジョシュ・ローズ：「ますます多くの人々がサイケデリックに向きを変えたり、サイケデリックに戻ったりするにつれて、ユダヤ人コミュニティ内の多くの人々が、それを見ようとしています。ユダヤ教には、カバラと呼ばれる深い重要な神秘的な伝統が長い間ありました。ユダヤ人の間では、彼らの宗教生活とのつながりを深めるための重要な方法であった。そして、ユダヤ教がサイケデリックに、人々が個々の宗教的または精神的な経験を理解することが共通点です。」

ノークロス：:結局のところ、ジークムントフロイトはユダヤ人でした。ユダヤ教について、あなたの頭の中で何が起こっているかについて教えてくれますか？

ローズ：「ええ、私はユダヤ人の宗教的意識の一部は、自己と自己内の層についての深い好奇心であり、自己のどの部分が本物であり、どの部分が幻想であるかについてだと思います。それは私たちの宗教的伝統の一部です。ユダヤ人の教えについて、そしてユダヤ人が迫害された少数派であり、ユダヤ人に一種の部外者の地位を与えたという事実についても、私は彼らに新しいアイデアを探求する開放性を与えたと思います。そして、それはサイケデリックにも関連しています。」

ノークロス：:多くの研究者が、世代間のトラウマ、または文字通り世代を超えて受け継がれているトラウマのアイデアを取り入れています。サイロシビンが役立ちますか？

ローズ：「それは助けになる可能性があり、また、すべての人のためではありません。明らかかもしれませんが、これらはメンタルヘルスの専門家とのみ行うべき決定であることを繰り返す価値があります。しかし、そうは言っても、サイケデリクスの有効性は、研究に基づいて、データに基づいて否定できないだけです。繰り返しになりますが、世代間のトラウマを抱えているのはユダヤ人だけではありません。それは個々の文化を通して独特の風味を持っています。多くのユダヤ人-おそらく彼らはホロコースト生存者の子供や孫であるか、ユダヤ人の話のために他の方法でトラウマに対処し、サイケデリックが変革的であることがわかりました。」

ノークロス：:現在、オレゴン中の人々がこの治療法について考えている可能性があります。そして、彼らが経験しているかもしれないハードルの1つは、彼らがそれが彼らの育成、彼らの宗教的または彼らの精神的、あるいは彼らの文化的育成にさえ反していると感じるかもしれないということです。

ローズ：「私たちが宗教コミュニティの人について話している場合、彼らは少なくとも会話を始めるために彼らの精神的なリーダーを探すべきです。彼らがすべきことは、自分の学習、自分の研究を行うことです。宗教的伝統が人間の幸福に関係している場合、私たちは幸福と癒しの可能性を探る責任があります。私は確かにそのような質問に苦しんでいる人のために決定を下すことができません。しかし、私は人々が好奇心と開放性をもってリードし、自分自身を教育する必要があると思います。」

オレゴン州におけるシロシビンキノコの研究とユダヤ教カバラの結びつきは、精神医療や宗教的な実践の領域において興味深い展望を提供しています。これらの研究や議論は、シロシビンキノコが持つ潜在的な効果や意味についての理解を深める上で重要です。将来的には、より多くの研究が行われ、シロシビンキノコを含む幻覚剤が治療や宗教的実践の一部としてどのように活用されるかが明らかになるでしょう。

オレゴン州におけるシロシビンキノコとユダヤ教カバラの関係は、まだ探求の途中です。しかし、この研究と議論は、精神医療や宗教的実践の領域において新たな視点をもたらす可能性があります。将来的には、より深い理解と指針が発展し、人々の健康と精神的な探求に貢献することでしょう。