投稿者: 死者の日はキリスト教の祝日であり、私たちは人生の中で亡くなったすべての人々を祝い、偲びます。伝統的に、私たちは死者を悼むために墓にろうそくを灯したり、花を持って行ったりします。しかし、精神性や向こう側の生活に関係する文化儀式は、古代では大きく異なっていました。この記事では、古代の歴史における儀式における大麻の使用例をいくつか見ていきます。
現在の死者の日の儀式
かつては冬至の日は常に死者に捧げられていました。死者の魂は我々の世界に戻ってくるはずだった。しかし、キリスト教はアニミズムの伝統を変え、これらの魂が天国に入るためには罪の贖いが必要であることを示しました。そのためには、生者の祈りが必要でした。家族はかつて自分たちのために祈ってもらうために他の人を雇い、また、自分たちのために祈ってもらうために恵まれない子供たちを雇うこともよくありました。
今日、大衆は亡くなった愛する人の墓を訪れ、ろうそくに火を灯し、花を持って行きます。この日は通常、各国各地で葬儀や死者を讃える儀式が行われます。私たちはこの日を、故人を偲び、お墓を訪れて敬意を払うために捧げます。
古代中国の死の儀式
ヒマラヤのパミール山脈には、約 2,500 年前の 8 つの墓があるジルザンカル墓地があります。それらは石でできた輪に囲まれた円形の穴の中で発見されました。その上に白と黒の模様の岩が置かれていました。 Science Advances に掲載された中国アカデミーとマックス・プランク研究所の科学者チームの研究成果は、これらの墓が人間における大麻使用の最初の証拠であると主張しています。
これらの墓で最も驚くべき発見は、精神活性化合物テトラヒドロカンナビノール（THC）でした。研究者らは、10個の木製香炉の木の破片から抽出した花粉サンプルからこの物質を発見した。サンプルを分析したところ、野生の大麻に含まれるTHCよりもTHCの量が多かった。これは、彼らが特に文化的儀式のために、この場合は人々を墓から救い出すために、より高いTHCを含む選択された大麻品種を栽培したことを意味します。
意識が高まった状態の追悼者
科学者らは、埋葬儀式中に大麻の煙が弔問客の感覚や感情（精神活性部分）を刺激したと考えている。これにより、イベントの神聖さの感覚が高まりました。より経験豊富なユーザーは、亡くなった魂があの世へ向かう途中で、時間をかけて神の王国との儀式的なコミュニケーションを増やすことができます。
麻繊維が帆、衣類、食用の麻の実油の製造に使用されていることはよく知られていましたが、精神活性効果を目的として適応された大麻栽培を発見し、使用したことは非常に驚くべきことです。
古代スキタイ人が死の儀式で大麻の使用を広めた
スキタイ人はイランの遊牧民族で、コーカサス、ウズベキスタン、タジキスタン、アフガニスタン、アルタイ山脈からモンゴル、中国、ロシア、インド、南ウクライナ、ブルガリアまで居住していました。
スキタイのクルガンは、モンゴルからバルカン半島、ウクライナ、そして黒海に至るユーラシア草原に広がっています。考古学者たちは、クルガンで見つかった遺物から、スキタイ人の生活と芸術についてさらに多くのことを発見しました。
ロシア南部の領土であるスタヴロポリで、送電線建設のため道路を清掃していた作業員が巨大なクルガンを発見した。スタヴロポリの考古学者たちは、2013 年の夏に発掘を開始しました。この発見により、当局はこの遺跡を長期間秘密にしておくようになりました。
クルガンの発掘が始まったとき、クルガンはすでに過去に盗まれていたため、考古学チームは多くのことが見つかるとはあまり期待していませんでした。しかし、数週間にわたる発掘調査の後、チームは厚い粘土層を発見しました。慎重に掘った結果、粘土の下に大きな長方形の部屋が見つかりました。幅の広い平らな岩で覆われていました。その中で、チームは強盗たちが見逃した2,400年前の宝物を発見しました。このようなものが見つかるとは予想していなかったので、これはチームにとって大きな驚きでした。
工芸品に描かれた芸術は、刺激的な発見です。老人や戦士の靴、髪型、服装などを再現した工芸品は、非常にリアルです。研究主任のベリンスキー氏は、スキタイ人の衣服や武器のこれほど詳細な描写をこれまで見たことがなかった（衣服がどのように縫い合わされているかさえ見ることができた）。しかし、彼らが発見したのはこれだけではありませんでした。
スキタイの死者崇拝と大麻とアヘンの使用
鍋の中には黒い粘着性の物質も見つかった。それは大麻とアヘンの残留物でした。スキタイ人にとって、大麻は指導者が亡くなったときの文化儀式（死の儀式）の重要な部分でした。まず、体を洗って服を着せました。その後、彼らは遺体を彼が統治していた地域中を40日間運び、誰もが追悼の意を表できるようにした。
指導者の埋葬後、スキタイ人は火をつける小さな建造物を設置して遺体を清めました。真っ赤に焼けた炭だけが残ると、大麻の種をその上に投げたり、鍋に大麻の種を詰めて炭の上に置いたりしました。
中毒性の蒸気が生成され、体外離脱体験が魂と心を浄化すると信じられていました。紀元前450年頃ヘロドトスは次のように書いています。「スキタイ人がこの大麻の種子を採取するとき、彼らは屋根の下に潜り、熱い岩の上に種子を置きます。蒸気に駆られるスキタイ人は大声で叫びます。」
長い間、これらの「大麻儀式」は単なる神話だと信じられていましたが、実際に起こったのは事実です。新しい発見により、古代からのさらなる秘密が明らかになります。
古代イスラエル人は礼拝中に大麻を燃やす
イスラエル人は、鉄器時代の古代中東に住んでいたセム族のグループです。考古学的研究により、古代イスラエル人は宗教的伝統の一環として大麻を燃やしていたことが判明しました。
テル・アラドにある2,700年前の寺院で発見された、保存状態の良い物質が大麻であると認定された。精神活性成分THCも含まれていました。研究者らは、大麻は信者の精神状態を変えるために使用されたと結論づけた。これは、初期のユダヤ崇拝における向精神薬の使用の最初の証拠です。
この寺院は、1960 年代にテルアビブの南約 95 km に位置するネゲブ砂漠で最初に発見されました。この地域の非常に乾燥した気候と祭壇が埋葬されたという事実により、焼かれた大麻の残骸が祭壇に良好に保存される可能性があります。最初の祭壇では香の残りが発見されましたが、聖典によればこれは驚くべきことではありません。しかし、2 番目のものでは、テトラヒドロカンナビノール (THC)、カンナビジオール (CBD)、およびカンナビノール (CBN)、つまり 3 つの主要な大麻カンナビノイドが見つかりました。
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