投稿者: 韓国でマリファナを吸うことは絶対にダメだ。我々はすべてそれを知っている。実際、あなたが韓国人であれば、世界中どこでもマリファナを吸うことは違法です。しかし、常にそうであったわけではありません。
マリファナは朝鮮半島で自生しており、特に江原道では数千年にわたって生育しています。背の高いこの植物は、巻き上げられる土や泥から家を守るための塵除けとしてよく使われていました。
麻（地元ではダエマとして知られている）はロープに利用され、伝統的なサンベ繊維は衣類に利用されました。また、韓服 (韓国の伝統的な衣装) や葬儀用の覆いを作るのにも使用されました。
植物の残りの部分は、加齢に伴うさまざまな痛み、痛み、不快感、特に便秘を和らげるために高齢者によってよく使用されていました。その多用途性と用途のため、日本は植民地時代にその栽培を奨励しました。
この国の初代大統領である李承晩は、さまざまな麻薬の使用を非合法化しようとし、おそらく米国の運動に触発されて、マリファナや他の多くの麻薬を禁止する1957年の韓国麻薬法を可決した。しかし重要なことに、この法案は地元産の大麻（カンナビス・サティバ）ではなく「インド大麻」（カンナビス・サティバ・L.）を禁止した。
チーチとチョンのおとぎ話のような話で、1960年代に韓国に住んでいた西洋人は、田舎を旅しながら手を伸ばして植物の芽を摘むだけだったと語っています。歴史家マックス・ヘイスティングスは、朝鮮戦争に関する著書の中で、収容所内でおそらく強制されている間、米国と英国の捕虜が絶えず笑い、歌っていることに混乱した北朝鮮兵士のユーモラスな物語を詳しく語っている。奇妙なものを大量に隠し持っていて、それを頻繁に吸っていました。
朴正煕軍将軍の権力の台頭とその後の統一憲法により、ここでの生活の多くが変わるのと同様に、これらすべてが変わることになるだろう。フェルディナンド・マルコスがフィリピンで終身大統領に就任する動きを見せた直後、朴大統領は同様の改革を実行した――本質的に自分を韓国の社会的・政治的階層のトップに据え、一連の厳格な社会的・文化的法律を制定したのだ。
これらの法律には、女性のスカートの長さ、男性の髪の長さ、さらには白米の消費までが規制されていました。音楽、映画、文学も気分を高揚させ、同じようなスタイルの北朝鮮の王たちの目に涙をもたらすような方法で大統領と国民を称賛する役割を果たさなければなりませんでした。
放送倫理委員会のガイドラインは、国の評判を傷つけたり、社会的混乱をもたらすものをすべて禁止した。これは多くの地元ミュージシャンにとって大きな衝撃でした。
歌手パク・グァンスは2005年にハンギョレに、1960年代後半には頻繁に路上でマリファナを吸っていたと語った。ギタリストのシン・ジュンヒョンとの1972年の陰気な曲「ジャンディ」（草/芝生、雑草の俗語）は、一見その習慣への賛歌だったようだ。この曲はジェファーソン・エアプレインやピンク・フロイドのアルバムに入っていても違和感はなく、この後に YouTube で聴く価値は十分にある。
他国のトレンドに倣い、韓国のアーティスト、ヒップスター、ミュージシャンは、後に「ハッピースモーク」と呼ばれるようになるものを模索し始めました。 1960年代と1970年代に育った人々にとって、それはかなりありふれたことであり、今日のような恐ろしいタブーとは程遠いものでした。
パクとの曲から1年後、ギタリストのシン（おそらく彼の曲と「ビューティフル・ウーマン」のリフで最もよく知られている）は、サンデー・ソウル誌にハッピー・スモークに関する経験、使用法、意見を詳しく説明した記事を書いた。
しかし、そのような芸術、そのような態度、人間の生活のあらゆる部分を内外から規制する軍国主義的な生き方からの逸脱は、パクには受け入れられなかった。ミュージシャンやアーティストがマリファナ使用で刑務所に入れられた。シンさんも精神病院に送られた。朴氏は、国内の若者や左派に明白なメッセージを送ろうとし、利用者への死刑を求めた。
1976 年の大麻規制法は政治的動機によるものでした。この植物の使用の規制は国の存続にとって不可欠であると主張した。 1976年の演説で、この小柄な独裁者（彼らは短いことが多いですよね？）はこう言いました、「共産党との一対一の対決で生死を決するこの重大な局面において、タバコを吸うことは若者によるマリファナは国に破滅をもたらすものです。」
朴正煕によって定められたその法律と態度は、今も法外な紫色のもやとしてこの国の大部分に漂っている。
進歩的な政治家、教育を受けた人々、若者たちは、多文化主義、性的少数者のための反差別法、自由で開かれた政治的言論、女性に対する家父長的態度の緩和に対する態度を勇気をもって奨励するという点で、目覚ましい業績を上げてきました。しかし、私の経験からすると、これらの進歩主義者のほとんどは依然として大麻に反対しています。主な理由は、マリファナが違法であるという理由です。
韓国人にとって、法律は本質的に彼らの血の中に流れ込んでいる（マリファナと違っていればいいが）韓国人は世界のどこへ行っても、祖国の法律に従って生きなければなりません。 「いつローマにいるの?」という古いことわざを思い出してください。残念ながら、それは彼らには当てはまりません。
カナダが娯楽用大麻を合法化したとき、カナダで勉強している2万3000人の韓国人学生に、カナダで何が違法であるかに関係なく、喫煙すれば韓国の法律の全面に従って罰せられるという強いメッセージが送られた。同様の法律と政策が海外のギャンブルにも適用されます。
韓国にいるときは、韓国の法律に従います。韓国人が海外に行くときは…韓国の法律に従います。ホテル カリフォルニアです。いつでもチェックアウトできますが、決して離れることはできません。
そして、はい、私たちは皆、次のような会話をしたことがあります。「あのアジョシたちが焼酎に酔って互いに叫び合う代わりに、ただ間隔をあけてナゲッツのコンピレーションやディランを聴いていると想像してみてください。」
「ここの人たちがもっとタバコを吸えば、もっといいのにね！」
しかし、ここでは状況が異なります。そしてそれは尊重されなければなりません。
ここでは数年前に医療大麻が合法化されました。通常、韓国は地域のライバル国に対する相対的な勝利を発表するのが好きだが、病院用ハーブとしてマリファナの使用を合法化した東アジア初の国であるにもかかわらず、ほとんどの韓国国民はまだこのことをほとんど知らない。
さて、あなたが、国のお金を投資し、勤勉な納税者のためにさらなる資金を生み出すために設立された、国の支援を受けた団体であると想像してみましょう。上記のすべてを考慮して、最後に投資するものは何ですか?もちろん、日本的すぎるものは何でも構いません。
しかし、上記のすべてに基づくと、非常に僅差で 2 番目に挙げられるのは、ガンガとわずかに関連するものです。だからこそ、今週、国営投資機関である韓国投資公社（KIC）が米国株式市場での大麻企業への投資により900万ドル近くを失ったというニュースを読んだのは大きな驚きだった。
これは先月、700兆ウォン以上の資産を管理する国民年金公団（NPS）の運用管理者4人が大麻喫煙の疑いで捜査を受けたことに続くものである。取り調べに対し容疑を認めたという。
韓国のラッパー、オーウェン、ナフラ、ルーピー、ブルー、ヤング・ウェストも昨年、音楽スタジオで喫煙し、執行猶予付き起訴を受けたと伝えられている。このことが最近明らかになり、オーウェンは先週デビューしたばかりの人気ヒップホップチャレンジ番組「ショー・ミー・ザ・マネー」での座を失った。
これらの問題に対する国民の怒りは依然として人々のキャリアに影響を与えています。
もちろん、個人とレコード会社から発せられたメッセージは、私たちがいつも見ているものと同じで、反省と行動の変化を約束するものでした。
これは、今週国会でスマートフォンでゲームをしているところを捕らえられた政治家が出した言い訳と同じであり、ユーチューバーの韓国系イギリス人が検疫規則に違反していると思われる動画をアップロードした際に出した言い訳と同じであり、飲酒運転者が出した言い訳と基本的には同じだった。他の有名人も、社会が望まないことをして捕まったとき、「ごめんなさい、反省します。しばらく私のことは忘れてください。」
サム・オキエールでさえ、この国の人種差別に対して毅然と立ち向かうだけで世間の反発に直面したとき、同じようなことを言ったかもしれないと私は確信している。
しかし、この 5 人のラッパーの場合、「はい、私たちは法律を破りました。そして、それについては申し訳ありません。しかし実際には、ここにある法律はあのベタベタしたものに関連していると私たちは考えています」と言ったらもっと面白かったのではないでしょうか？さらに、西側諸国の多くがこの問題に対する態度を現代化しつつある中、ついにここでも韓国人の間でそのような会話が再び行われる時期が来たのではないかと私たちは疑問に思う。 」
誰か韓国のマリファナ物語の次の章を書いてくれる人はいるだろうか？それとも、1970年代の朴正熙の毒々しい反共保守主義の物語の継続となるのだろうか？
Reference : The Korean marijuana story
https://www.koreatimes.co.kr/www/opinion/2023/10/715_298106.html
