古代エジプト から 現代マレーシア まで:イスラム支配国における 大麻の進化

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私たちは、米国の麻薬の歴史に焦点を当てて、禁止主義を研究することがよくあります。しかし、ハースト、アンスリンガー、ニクソンが人種差別的な国家政治的課題を推進する何世紀も前に、エジプトではすでに麻薬戦争が起こっていた。

14世紀に遡るアーカイブの中で、クロニスタのタキ・アルディン・アル・マクリジ氏は、クルド人のスルタン、ナジム・アルディン・アイユーブがイスラム教の宗教原則を強制しようとして、ハシシ植物の栽培を禁止する命令を出した経緯を詳しく語っている。

しかし、イスラム教はアルコールのような酩酊物をハラム(禁止)とみなしていますが、実際には、この宗教にはこの植物と長く複雑な歴史があります。そしてその絆は非常に深く、エジプトのスルタンですら解くことができなかったのです。

イスラムの歴史的文脈における大麻

大麻はコーランでは明示的に禁止されていないが、イスラム教の歴史を通じて、この植物はより高い意識領域に到達するための精神的な道具であることと、アルコールに匹敵するハラム(禁止された)物質を表すことの間で揺れ動いてきた。

大麻はナイル渓谷/中東で何千年も栽培されており、地元ではホマ(不死の薬草)、または「神聖な薬草」を意味するギヤエ・モカダスとして知られています。

イスラム教と大麻を結びつける最古の伝説は、スーフィー教団を創設したペルシャ人の僧侶ハイダーが山で瞑想中にこの植物に出会ったというものである。彼が修道院に戻ると、弟子たちは彼の陽気さと幸福さに気づき、悟りを開いた理由を尋ねました。その後すぐに、彼らはマリファナを使用し、ヘイダーのポジティブな雰囲気の源にアクセスするために山に戻りました。

大麻は時々スルタンによって賞賛され、傭兵によって使用されました。実際、ハシシンは攻撃に出かける前にハシシを使用する自営業の暗殺者のグループでした。 「殺人者」という用語はこのグループに由来します。今日、世界的な合法化の進展により、大麻はイスラム教においてよりハラール(許容されている)で受け入れられる地位を獲得しつつあります。

以下では、歴史を通じて大麻がイスラム教の文脈の中でどのように進化してきたかを説明します。

スーフィズム

イスラム教の一派であるスーフィズムは、社会規範や標準から切り離してより深いレベルで自分の精神とつながる方法として大麻の価値を認めています。スーフィー文化で使用されるハシシのパイプは、ナフィール・エ・ヴァハダット、または「」として知られています。神との一致のラッパ。」イスラム教のこの宗派では、ガンジャをバンという形で消費します。これは、彼らがドゥグ・エ・ヴァハダット、つまり「団結の飲み物」と呼ぶ大麻製剤です。

アル=ヒドゥルとクトゥブ・アド=ディン・ハイダルの基本的な教訓と教え

大麻に対するイスラム教の創設者の認識に関しては、アル=ヒドゥルとクトゥブ・アド=ディン・ハイダルという二人の主要な人物がいる。

「緑の預言者」としても知られるアル・ヒドルは、コーランの中でムーサ/モーセの仲間として描写されている賢明な使者です。大麻の効果に助けられたアル・ヒドゥルは、高潔な道の探求者として知られている。ヘイダルは敬虔な修行者でしたが、偶然自然の中で見つけた大麻を食べ、それが彼の修行の一部となりました。

クリス・ベネット著『Liber 420: Cannabis, Magickal Herbs, and The Occult』では、ヘイダーによるこの植物の使用法を引用し、次のように述べています。あなたの魂を暗くし、それを妨げる可能性のあるすべてからあなたの精神を解放する心配。したがって、神があなたに預けた預金は注意深く保管してください。」

注目のハラルトピック

13 世紀の宗教学者イマーム アン ナワウィは、スンニ派イスラム教の主要な学校の 1 つであるシャーフィー学校で学びました。同氏は、ワインとは異なり、少量のハシシは許可されていると主張した。彼はそれを純粋だと考えたが、アルコールは不純だと考え続けた。

スンニ派イスラム教のもう一つの主要な派閥であるハナフィ学派は、他の方法では治療できない病気の治療に有益であることが知られている場合、禁止薬物の使用を容認します。

イスラム支配国における大麻に対する現代の態度

イスラム教徒による大麻植物の受け入れは、精神性、伝統、マフムード・バフリーの『バンガーブ・ナーマ』(1718 年)などの歴史的文書との強いつながりにもかかわらず、植民地化、資本主義、西洋の基準の影響を受け続けています。

カリフォルニア大学 (UCLA) のナイル・グリーン教授はこの問題を詳しく研究し、リーフライに次のように語った。「イスラム法は常にアルコールの使用に反対してきたが、アルコールと他の酩酊物との関係はより複雑だった。このような麻薬は商品として、宗教の社会生活において重要な役割を果たし、その豊富な原材料のすべてにおいて、自然界は魂の武器庫およびアトリエとしての役割を果たしてきました。

彼は続けて、「植民地時代のキリスト教宣教師やイスラム改革派はファキールの実践における酩酊物の役割を否定するところまで行ったにもかかわらず、大麻やアヘンなどの麻薬は単にファキール生活のマテリアメディカの一部にすぎなかった」と述べた。 .「真の宗教」。

「イスラム諸国では、私たちはムフティと呼ぶ選挙で選ばれたイスラム法学者にアドバイスを求めます。イスラム教と聖典は現代にも当てはまりますので、私たちは社会の関連問題に対処するためにこれらのムフティに目を向けます」とマレーシア王室の一員であり、世界で最初で唯一のハラール認証CBDであるハラールヘンプの創設者であるテンク・チャネラ・ジャミダ・イブラヒムは語るプラットホーム。

約10年にわたり、イスラム教徒コミュニティはハシシの使用とその考えられる利点について議論してきた。オレンジ郡イスラム研究所の教育・普及担当ディレクター、シェイク・ムスタファ・ウマル氏はこのテーマの調査を開始し、イスラム学者が書いた6冊の歴史書の中でハシシの薬効について言及した広範な研究を発見した。

「私にとって、学術的な誠実さは非常に重要です。 「神を喜ばせる真理を探さなければなりません」と彼は言います。 「これが単にポットマニアが承認を求めているものではないことを確認したかったのです。そして私が見つけたのは、この植物、特にCBDの利点についての多くの情報でした。」ウマル氏は自身の主張を北米フィク評議会に提出した後、医療用大麻の使用が許可されると宣言する新たなファトワ(宗教布告)を発行するよう理事会を説得した。

大麻法が変わり、世界が麻薬戦争の失敗を認識するにつれ、イスラム教の宗教指導者らは、大麻が薬であることを証明する数千の臨床研究や文書を検討し始めた。

世界中の大麻についてよりオープンな視点を持つ

2018 年にジャミダさんはマレーシアからカリフォルニアに移住し、そこで合法的なレクリエーション市場を直接体験することができました。高級薬局、大麻の配達、植物を活用したイベントを通じて、大麻戦争のない未来も可能であることを彼に示しました。ジャミダ氏はまた、大麻栽培者、販売者、使用者に対して最も厳しく最も暴力的な刑罰が科せられている地域であるアジアでは非犯罪化が必要であると考えている。

ハラールヘンプは、イスラム教徒のコミュニティに対する植物への偏見をなくすという使命を推進していた政治学者の共同創設者イシャク・アリとジャミダが結びついた後、2021年に誕生した。発売直後、ハラールヘンプはCBD製品を認証するためにアメリカハラール財団との提携を発表しました。これにより、ニューヨークで初のイスラム教徒による大麻業界会議が開催され、国連の持続可能な開発目標の一部として大麻を含めることを目指す国連のレジェンナビスプログラムへの参加が実現した。

この動きは母国にも広がり、タイの合法化に向けた困難だが進歩的な動きに一部触発されて、自国の大麻への取り組み方を再考することに関心を示している。

最近の調査旅行や保健省からの公式発表は、マレーシアが合法化に向けて大きな一歩を踏み出す準備ができている可能性があることを示しており、ジャミダはこれにおいて重要な役割を果たすことになる。

「活動家として、私は工場の犯罪化のために投獄されている何千人もの囚人を認め、彼らが忘れ去られないようにする責任があると感じています」と彼は言う。

「法律には、非暴力の大麻囚人に対する寛大さと恩赦が含まれなければなりません」と彼は付け加えた。現在の法律では、200グラム以上を所持し、人身売買で有罪判決を受けた場合、死刑の可能性があると定められている。

「マレーシアは現在死刑を見直していると思いますが、国会で可決された法案に賛成票を投じる責任のある人々(閣僚や国会議員も含む)を教育することも私たちの義務です。この発電所から利益が得られる場合、政府に責任を負わせるのは道義的義務です」と彼は結論づけた。

大麻とイスラム教の次は何でしょうか?

倫理や宗教はさておき、人口の1.1%(約350万人)がイスラム教徒である米国では大麻合法化の波が押し寄せ続けている。大麻への合法的なアクセスが拡大し続け、ポップカルチャーが現代の実践者向けに宗教を再構成するのに役立つため、より多くのイスラム教信者が大麻に目を向けることが期待できます(『ラミー』などのシリーズで描かれています)。

レクリエーション、投薬、または精神的成長の一環として、大麻はこれまでも、そしてこれからも宗教の一部であり続けます。

Reference : Del Antiguo Egipto a la Malasia Moderna: La Evolución del Cannabis en los Países Regidos por el Islam
https://elplanteo.com/cannabis-islam/

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