投稿者: 1980年にジャマイカのエドワード・シアガ首相がインタビューでエチオピア・シオン・コプト教会（EZCC）について語ったとき、道徳と健康に関する気になる質問は後回しにされた。
シアガ氏は、エチオピアのシオン・コプト教会が購入・製造した「小さなシンセミラ」が「今もこの国を支えている」と語ったという。シンセミラは大麻の一種であり、（EZCC）はハイになることでジャマイカ経済を押し上げるという公平以上のことを行っていたと伝えられている。
1970年代と1980年代にEZCCがジャマイカとフロリダで議論に加わったとき、大麻合法化を破壊しようとする議論は一見効果がなかったようだ。フロリダ州最高裁判所は 1979 年に、EZCC 会員が「大麻を宗教的実践の重要な部分として」扱う権利を認めました。
エジプトのコプト教会とは著しく異なるEZCCは、伝説的な汎アフリカ活動家マーカス・ガーベイの教えに基づくラスタファリ運動であり、その秘跡は大麻である。教会の伝統においてガーベイが占めている神聖な場所にもかかわらず、EZCC 会員の多くは白人です。
白人はどのようにしてガーベイ主義を快適に受け入れたのでしょうか?白人教会の信者の一人はかつて、EZCCのビジョンは「私たちの父親が盗んだもの」を黒人に返すことだと語った。
1970年代にジャマイカから発展したEZCCは、1975年にフロリダに法人化された。しかし、宗教的に保守的なマイアミはこの発展にあまり好意的ではなく、1979年にEZCCの指導者は、この事件を記録するためにカメラマンを雇わなければならなかった。教会の会衆の敬虔さ。
『スクウェア・ハタ：ガンジャのゴッドファーザーズ』という映画がEZCCの支持を得たドキュメンタリー映画監督ビル・コーベン氏は、教会の信者たちはキリスト教原理主義者と変わらない信念を抱いていると述べた。実際、教会の良いイメージを広めるために多大な労力を費やしたマイアミのEZCC支部長ルーブ兄弟は、コーベンの映画の中で次のように述べている。 ”。
これらの罪には、同性愛、中絶、避妊、オーラルセックス、マスターベーションが含まれます。会員にはまた、娯楽用の麻薬としてではなく、聖餐としてマリファナを吸うことも奨励されています。これは、キリスト教徒が教会で聖体拝領を受けるように勧められているのと同じです。
マリファナは「純粋な精神的な愛」のハーブとして表現され、心に明晰さをもたらすと言われています。
コーベン氏は、EZCCのアメリカ人創設者たちは「元ヒッピー、平和愛運動後に道に迷ったようなアメリカの若者たち」だったと考えている。では、文化に対抗する少数のアメリカ人がどのようにしてジャマイカ経済の維持に貢献したのでしょうか?
1980 年 11 月、ワシントン ポストは EZCC に関する記事を掲載し、その中には次のような一節が含まれていました。
「実際、この問題を抱えた国[ジャマイカ]の何人かの旅行経験豊富な国民によると、コプト教徒は休耕地を占拠し、簡単に滑走路としても使える質の高い舗装道路を建設することで、田舎の貧しい人々の間でかなりの人気を得ているという。そしてそれを改善するために肥料と洗練された農業技術を輸入し、国内地域全体のアクセスしやすさと生産性を大幅に向上させました。」
同記事はまた、ジャマイカと米国の当局者が、両国間のマリファナ流通の50％はEZCCに責任があると信じていると述べた。 EZCCは1970年から1980年にかけてジャマイカから米国に100トンのマリファナを輸送したと言われている。
ワシントン・ポストの記事はまた、ルーブ兄弟（本名トーマス・ライリー・ジュニア）は、EZCCがジャマイカに約1万エーカーの土地を所有し、そこで地元住民に雇用を提供していると自慢していたと述べた。
「ガンジャはジャマイカを共産主義から救った。明日は誰がそれを守るでしょうか？麻薬取締局？私はそれを疑います」とルーヴ氏は語ったという。
教会は他の事業にも投資しており、「雑誌『コプト・タイムズ』（発行部数2万5000部を主張）や、ジャマイカでは数台のトラックを所有し、大規模な契約輸送を行っているコプト・コンテナ会社も含まれる」としている。伝えられるところによると、教会はキングストンの大手スーパーマーケットの 1 つも所有しているとのことです。」
報告書はさらにこう続けた。「ほとんどの企業が在庫や資本財が絶望的に不足していた時代に、コプト教徒は重量のある道路舗装機械や農業機械を輸入することができ、スーパーマーケットの棚には最も品揃えが豊富だったことに気付かなかったジャマイカ人はほとんどいなかった」市内。”
ワシントン・ポストの報道は、EZCCが小さな宗派にしては非常に裕福になったという事実によって部分的に裏付けられている。教会員たちはフロリダの有名なスター島に広大な土地を購入したが、コミュニティが喫煙と聖歌に飽きたと感じたため、最終的には手放さざるを得なくなった。
運動の最盛期にEZCCがジャマイカ経済にどれだけの票を投じたかを数字で示すことはできないかもしれないが（彼らの活動の大部分は秘密裏に行われていたため）、80年代の200万人強のジャマイカの人口は想像に難くないだろう。 100トンのマリファナが米国に流出したことによる影響。
現在、EZCC は分裂しており、現在何人の支持者がいるのか誰も知りません。しかし、ブラジルには、ブラジル・シオンの第一ニウビンギ教会エティオペ・コプト教会と呼ばれる分派が存在する。
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