投稿者: ケーキとお茶を楽しみながら、喪失、悲しみ、そして避けられない死について話し合うために、世界中でますます多くの人々が集まります。
見知らぬ男が父親の自殺について詳しく話している間、カップケーキを食べようとするのは繊細なタンゴだ。彼の静かな叫び声の間に私は一口を盗むでしょうか？食べかけのデザートを待っているのを看護するのは、どういうわけか悪いことですか？
私は経験から、人生最悪の日の話を共有するとき、誰かが噛んでいるかどうかはあまり重要ではないことを知っています。話すことと時間を過ごすことが、悲しみを癒す唯一の治療法です。
避けられないことに特化したカフェラッチであるデス・カフェでは、その両方を味わうことができます。これらの非公式なサロンスタイルの交流会では、輪になって座って、なぜ死と死すべき運命について話すようになったのかを尋ねます。それだけです。講義はありません。議題はありません。彼らは無料で宗派に関係なく、ルールは 1 つあります。それはケーキでなければなりません。あるいは、おそらく主題をより味わい深いものにするためのあらゆる種類のグッズ、私たちの最終段階について話すための最後のコース、すべてを洗い流すためにお茶を飲みます。
このバージョンのモータルズ アノニマスは、スイスの社会学者ベルナール クレッタズが最初のカフェ モルテルを組織した 2004 年に遡ります。そのアイデアは、カジュアルなヨーロッパのビストロの雰囲気の中で、死を避ける文化の圧制から打破することでした。これに触発されて、英国の起業家ジョン・アンダーウッドは、2011 年にロンドンの自宅の地下室でデス カフェを主催しました。この現象は世界的に広がり、本記事の時点で 89 か国に 17,800 以上のデス カフェが存在しました。
エリザベス・ギル・ルイは、ロサンゼルスで毎月第 3 木曜日に哲学研究協会を主催しています。この哲学研究協会は、形而上学の研究と秘教のために建てられた築 90 年のマヤの影響を受けたキャンパスです。 「それはワークショップではありません。悲しみのカウンセリングではありません。それはセラピーではありません」と、3月のデスカフェの前日に彼女は私に語った。彼女は毎月のように、独自の儀式と瞑想を焼いていました。老ヒッピーで地球母を自称するルイさんは、これを「月に一度、死のために時間を作る」という定期チェックインに例えています。
パンデミックによるロックダウンの二日酔いの中で、ルイさんは、人の死にたい願いを贅沢品ではなく基本的な必要性として扱う、いわゆるデス・ポジティブ運動の周りのコーヒーの香りを嗅ぐために目覚め始めた。 69歳のとき、彼女はスウェーデン式死の大掃除（空間と魂の両方を断捨離する）に乗り出し、終末期ドゥーラになった。死に近づいた人々のために思いやりのあるベッドサイドケアを求めていたのは彼女だけではなかった。 2019 年以来、米国の全国 End of Life Doula Alliance の会員数は 6 倍に増加しました。パンデミックは死のビジネスを加速させ、他の何百万人もの人々とともに、ルイはリビング・ウィル、瀕死の医療法、そして人間の堆肥化やアクアメーション（火葬に代わる環境に優しい代替手段）などの環境に優しい埋葬の選択肢という素晴らしい新しい世界を発見した。 ）
「死という現実に直面すると、命の尊さを大切にするようになります」とルイさんは言います。 「私たちは死についてくよくよ考えているわけではありません。むしろ、どこから始めてどこで終わるかに関係なく、死を素晴らしい会話の最初の一斉射撃として利用します。」
正直に言うと、私は午後にこの量の死を静かに恐れていました。 2020年に母が亡くなって以来、私は何年も長期にわたる悲しみを経験し、その後、自分の人生を前に進めるために何年も区切りをつけてきました。また、私は死への恐怖があると診断されており、中学時代以来、ほとんどのシラフの夜は眠れずにいます。ホワイトノイズや症状などすべてを忘れる死を忘れる薬を飲めるなら、そうします。
ルイは、ミュージシャンのニック・ケイブとジャーナリストのショーン・オヘイガンが2022年に出版した本、『フェイス、ホープ、カーネイジ』からの引用で始めた。この本は、ヘロイン依存症やバンドの解散とともに、ケイブの15歳の息子が自分の脳に突き刺さった後の出来事を取り上げている。初めてLSDを摂取して死亡。 「彼らは手を差し伸べていたが、同時に自分たちの悲しみに向き合い、それを明確に表現する方法も見つけていた」とケイブは、ファンがロックスターに何でも質問できる悲しみのプロジェクト「ザ・レッド・ハンド・ファイルズ」について書いている。 「彼らの質問の中に、他の人間にそれを認めてもらうために、自分たちの苦しみについて話す必要があると私は感じました。このアイデアは私に深い影響を与えました。それは、それが、話すことと聞くことの組み合わせによる癒しの一形態を示していると感じたからです。」
部屋を歩き回っている間、質問やアドバイスが奨励されます。オリンピックにワンマンシップやトラウマはありません。がん、自殺、過剰摂取、新型コロナウイルス感染症が繰り返し登場します。そして、私たちがより頻繁に、おそらくより主体的に経験する小さな死についての話もあります。
参加者は女性11名、男性7名で、年齢、人種、スタイル、経歴も様々で、約半数が新人でした。超常現象のポッドキャストの司会者、ホラージャンルの脚本家兼監督、元仏教僧侶、家庭内でペットの安楽死を提供した獣医師、そしてピエロがいた。ある人にとっては、死は同僚のようなものであり、またある人にとっては、トラウマや悲しみが家にやって来たのだ。ある人は、ホスピスケアのボランティアとして「無常を知る」ためにそこに来ていました。別の人は、他では認められなかった「口にできない真実」を話すようになった。家族の「手放し」や「向こう側への移行」が「美しい」と形容されたことは一度ならずある。
私の隣には妊婦がいました。彼女が来たのは、死ぬことや赤ん坊が死ぬことを恐れたからではなく、新しい命のための場所を作るために殺さなければならなかった命のためでした。エキサイティングで充実したキャリアを積んで結婚した彼女は、まもなく仕事よりも赤ちゃんを選択しなければならないという現実に直面していました。彼女は、将来がとても怖かったので、たとえ流産したとしても、何が起こっても大丈夫だと言いました。
死についてよく知らないから、あるいは死について興味があるからデスカフェに行くわけではないということを知りました。あなたは不快だったり、恐れたり、強迫観念に囚われたりするかもしれませんが、あなたはそれを骨の髄まで知っています。あなたは、想像もできなかった方法で死を迎えます。
この交わりの精神と言葉では言い表せない真実の中で、私は部屋で、母が亡くなったとき、美しさ、自由、恵み、そして別れは存在しなかったと言わざるを得ないと感じたと話しました。誰かがそれはコロナなのかと尋ねましたが、私はノーと答え、代わりに何が起こったのかを説明しました。私は自分の罪悪感と痛みと葛藤について、今も、特にこの部屋で、尊厳と閉ざしをもって愛する人たちを送り出した人たちを恨まないようにと彼らに話します。
あなたは必然的に、デス・カフェに入ったときよりも生き生きとした気分でそのカフェを出ることになります。しかし同時に、あなたはカタルシス的な自我の死のような形で縮こまり、自分が愛や恐怖、思考や感情においてそれほど特別でも特異でもないという認識を味わいます。経験。なぜなら、死と折り合いをつけて話すことは、私たちが生まれながらに持っている秘密の言語を解き放つからです。他の人よりも早く習得する人もいます。次に、それを話す相手を見つけることが仕事になります。
来月の会議のためにマフィンを焼こうと思います。
