投稿者: 大麻ライフラーとは何ですか?また、大麻に対する私たちの社会構造をどのように定義すればよいでしょうか?
あなたは大麻愛好家ですか? (ストーナーとは違います)
アイデンティティの構造と私たちが愛する物質…
目を丸くした若く大麻愛好家だった私が初めて大麻に出会ったとき、私はすぐにその魅力の虜になりました。若々しい興奮の瞬間に、私はこう宣言しました。「一生、このクソなことをやるのだ！」私は20年以上さまざまな形で大麻を消費してきたので、その言葉がどれほど予言的になるかはほとんど知りませんでした。
しかし、年月が経つにつれて、この多用途な植物と私との関係は大きく進化しました。私の若い頃の生意気な確信は、より微妙な視点に取って代わられ、「大麻ライフ者」であるという概念を再検討するように促しました。最近、私は自分が生涯消費者であると、同じ揺るぎない信念を持って宣言することができないことに気づきました。
おそらく、私の大麻の旅は無限に続くか、あるいは私の消費方法が変わるかもしれません。陶酔的な体験を完全に諦めて、代わりに生の非精神活性大麻を選択する可能性さえあります。この内省は、私に深い認識をもたらしました。私たちは、自分の愛するものを中心に自分のアイデンティティを構築することがよくありますが、大麻ほどそれが明らかな場所はありません。
「大麻ライフ者」という概念は、依存性、社会的に受け入れられている習慣、そしてそのようなレッテルが本質的に「ストーナー」であることを意味するのかどうかについて、興味深い疑問を引き起こします。このトピックを掘り下げるにつれて、アイデンティティ、物質の使用、そして私たちが大切にしているものとの関係の進化する性質の間の複雑な相互作用を探っていきます。
ID 統合の説明
「大麻ライフ者」の概念を掘り下げる前に、私たちがこの世界を生きていくアイデンティティをなぜ、どのように作成するのかを理解することが重要です。私たちの自己意識は複雑な構造であり、多くの場合、私たちの経験、信念、社会で果たす役割によって形成されます。
「あなたは誰ですか?」と尋ねられると、多くの人は活動、職業、または同様の説明で答えます。 「私は弁護士です」、「私はストーナーです」、または「私はアーティストです」が一般的な答えです。これらの反応は、私たちが自分の行動、職業、所属を通じて自分自身をどのように定義する傾向があるかを反映しています。
秘教界では、私たちのアイデンティティのこの側面は「エゴ」として知られています。それは私たちの周りの世界をナビゲートするために真我によって作成された物語の構築物です。エゴは本質的に善でも悪でもありません。それは単に私たちが時間と空間の中に存在するために必要なメカニズムにすぎません。それがなければ、私たちは自分のものと呼ぶべき決定的な特徴を持たないでしょう。私たちのアイデンティティは広大で、海のように常に変化し、決して止まることはありません。
エゴによって、私たちは特定の内部の物語を崩壊させ、それらを「自分」としてパッケージ化します。この心理ソフトウェアは、私たちに行動の手がかり、制限、信念を提供します。しかし、さまざまな難解な哲学は、これらはすべて便利ではあるものの、単なる「構築物」にすぎず、真に「真我」を表すものではないことを教えています。
では、真我とは何でしょうか？誰に尋ねるかによっては、真我は「無意識」であると説明されるかもしれません。「潜在意識」と混同しないでください。自我は「意識のオペレーティングシステム」ですが、無意識は無限で、常に拡大し続け、すべてを包み込むものです。無意識の中では、あるものと別のものの間に違いはありません。それはすべてのものを統合する領域です。
したがって、意識的な心は、現実の構造の中で働くことができるこの無限の空間の断片です。それは世界と対話し、決定を下し、記憶を形成する私たちの一部です。これが、私たちが自己を説明するために職業、趣味、活動、物質の使用などの「指標」を使用する理由です。これらのマーカーは、世界における私たちの位置を理解し、伝えるための具体的な方法を提供します。
問題は、これらが構築物であることを忘れて、アイデンティティの基本的な側面として統合したときに発生します。私たちが「私は弁護士です」または「私はストーナーです」と言うとき、私たちは単に自分の仕事を説明しているだけではありません。私たちは自分が何者であるかを定義しています。この統合は、私たちの可能性の他の側面を探求したり、新しい状況に適応したりするのを妨げる可能性があるため、制限的なものになる可能性があります。
たとえば、弁護士免許を失った弁護士は、自分の職業を自己意識にあまりにも密接に統合しすぎている場合、深刻なアイデンティティの危機を経験する可能性があります。同様に、健康上の理由で大麻をやめる必要がある「ストーナー」は、大麻がなければ自分が何者であるかに悩むかもしれません。
「大麻ライフ者」の概念を検討する際には、アイデンティティの統合を理解することが重要です。大麻（または他の物質や活動）との関係は私たちの生活の重要な部分であるかもしれないが、それが私たちの存在全体を定義するわけではないことを思い出させます。私たちは習慣、職業、好みの物質以上の存在です。
私たちのアイデンティティの構築された性質を認識することによって、私たちは大麻の使用を含む私たちの生活のさまざまな側面とより健全な関係を維持することができます。私たちは、これらの要素が私たちの成長や変化の可能性を制限することなく、私たちの経験を形作る上で果たす役割を理解しています。
アイデンティティクラフターの大麻
食べ物や飲み物は確かに私たちのアイデンティティを形成する役割を果たしていますが、大麻はより強力な「アイデンティティを作るもの」の1つとして際立っています。個人のアイデンティティに対するその影響は深く多面的であり、多くの場合、消費者の生活に深く根付いています。
ほとんどではないにしても、大麻を消費する多くの人は、大麻に対して強い親近感を抱きます。この愛は文化的な指標として現れることが多く、ボブ・マーリーのポスター、パイプ、ローリングペーパー、ストーナーフリックなどを備えた「大麻スターターパック」に関するミームにユーモラスに捉えられています。これらの固定観念はユーモラスであることを目的としていますが、大麻文化が個人のアイデンティティをどのように形成するかについての一片の真実が含まれています。
アイデンティティを作り上げる大麻の力は、その多用途性に由来します。一見、無数の問題に対処する能力を持っている植物です。退屈？雑草を吸う。痛みがありますか？大麻を試してみましょう。心配している？それにも負担があります。物質が私たちの生活の多くの領域を和らげることができるようになると、それはすぐに日常生活を営むための武器庫の不可欠なツールになります。
大麻が日常生活の一部になるにつれて、多くのユーザーは「ストーナー」というアイデンティティを受け入れ始めます。彼らは誇らしげに宣言します、「そう、私はストーナーです。大麻が好きです…一生吸っていきます!」大麻を自分のアイデンティティに統合することは、強力で心地よいものとなり、帰属意識と目的意識をもたらします。
ただし、この大麻中心のアイデンティティは、人生の無数の可能性を常に考慮しているわけではありません。大麻が厳しく違法な国で高収入の仕事の機会があったらどうなるでしょうか?自称「ライフサー」は、その習慣のために重大な法的結果を招く危険を冒すでしょうか?彼らは大麻使用を理由にその機会を完全に断るだろうか？これらのシナリオは、大麻消費とあまりにも密接に同一視することの潜在的な限界を浮き彫りにしています。
あらゆる可能性のレンズを通して私たちの物質使用、決定、アイデンティティ記述子を検討すると、私たちは必ずしも「生命体」ではないことに気づくかもしれません。大麻は私たちの生活の重要な部分を占めているかもしれませんが、それが私たちを完全に定義する必要はありません。逆に、大麻が自分の人生を奪う以上に、本当に多くのことを加えてくれて、自分の「生活者」の地位を肯定する人もいるかもしれません。
個人的な経験が、時間の経過とともに私たちと大麻との関係を形作ることがよくあります。たとえば、寝起きのセッションから夕方のみの消費への移行は、私たちの使用パターンがどのように進化するかを示しています。これらの変化は、私たちと大麻との将来の関係が、現在思い描いているものとは異なる可能性があることを示唆しています。おそらく20年後には、エキスを作ったり、週に1回、月に1回、あるいはサイケデリックな体験をしているときだけ喫煙したりするようになるでしょう。
私たちの生活に根付く大麻の力は否定できません。ただし、私たちの核となるアイデンティティと大麻の使用との間にある程度の分離を維持することが重要です。この分離により、私たちは真の自己、つまり私たちが構築するさまざまなアイデンティティの背後にある観察者を探し続けることができます。
結局のところ、大麻は自己探求と個人の成長のための貴重なツールとなり得ますが、それが私たちのすべてになるべきではありません。大麻を私たちの特徴ではなく、私たちの多面的な生活の一側面として認識することで、私たちはより幅広い経験と可能性に自分自身を開きます。このバランスの取れたアプローチにより、私たちは人生の旅路全体に適応し成長する柔軟性を維持しながら、大麻の利点を享受することができます。
大麻ライフ者であることは良いことですか、それとも悪いことですか?
「大麻ライフ者」であることが良いのか悪いのかという問題には、単純で普遍的な答えはありません。確かに一生を通じて大麻を消費する人もいますが、短期間しか大麻を使用しない人もいます。しかし、本当の問題は持続期間ではなく、植物との影響と関係です。
私の個人的なスタンスは、大麻ライフ者であることは本質的に良いことでも悪いことでもないということです。喫煙、食事、その他の消費形態を問わず、大麻が本当にあなたの生活を向上させるのであれば、その使用を続けることは前向きな選択となり得ます。重要なのは、大麻の使用を含め、何をするにしても、投資した労力よりも大きな投資収益率が常に得られるようにすることです。言い換えれば、利点が潜在的な欠点を上回る必要があります。
ただし、自分のアイデンティティと大麻使用を区別することが重要です。あなたは大麻を吸うかもしれませんが、それが必ずしもあなたを「ストーナー」にするわけではありません。大麻を摂取するかもしれませんが、それは必ず吸わなければならないという意味ではありません。基本的なポイントは、あなたは何を消費するかによって定義されるものではないということです。もしそれが本当なら、ユーモラスな諺にもあるように、ほとんどの男は猫になるでしょう！
大麻愛好家であることは、そのラベルを誇らしげに身に着けたり、それをアイデンティティの中心にすることではありません。それは、大麻を価値をもたらすツールまたは生活の側面として認識することです。医療目的、リラクゼーション、創造性、スピリチュアルな探求のいずれの目的で使用する場合でも、バランスの取れた視点を維持することが重要です。
大麻との関係は時間の経過とともに変化する可能性があることを忘れないでください。現在うまくいっているものが将来変わる可能性がありますが、それは問題ありません。重要なのは、自己認識を保ち、自分の生活の中で大麻が果たす役割を定期的に評価し、必要に応じて調整することです。
最終的に、大麻愛好者であることが、全体的な幸福を高める方法で大麻を意識的に生活に組み込むことを意味するのであれば、それは前向きな選択になる可能性があります。しかし、それが自分の成長や経験を制限するアイデンティティにしがみつくことを意味するのであれば、見直す時期が来ているかもしれません。
結局のところ、あなたはあなたの習慣や消費パターン以上のものなのです。あなたが大麻ライフ者であろうとなかろうと、最も重要なことは、あなたが誠実に生き、人生の旅にプラスに貢献する選択をしていることです。大麻はその旅の一部にはなりえますが、それが目的地であってはなりません。
Reference : Are You a Cannabis Lifer? (Not the Same as a Stoner)
