マンガロール近郊の小さな漁業島、ベングレ出身のカルティクは、村の寺院の装飾模様や装飾、そして地域の祝祭で演者のボディアートに描かれている様子を見て育ちました。
擬人化された虎が聖なる炎を掲げ、古代の神々が神話の武器を振りかざす。バンガロールを拠点とするタトゥーアーティスト、カーティク・ベングレのデザインでは、インドの古来の神話の伝統に登場するシュールなキャラクターが、人々の肌に生き生きと描かれている。
カルティク・ベングレ
マンガロール近郊の小さな漁業島、ベングレ出身のカルティクは、村の寺院の装飾模様や、地域の祝祭でパフォーマーが体に描くペイントを見て育ちました。彼は昔から絵を描くことに興味がありましたが、仕事でバンガロールに移住してからタトゥーに興味を持つようになりました。
「タトゥーをしている友達がいて、タトゥーは芸術を作る媒体だと考えていたので、その仲間に加わりました。」
タトゥーアーティスト、カルティク・ベングレ
この頃、カーティクはインド各地を広く旅し、旅の途中で出会った人々や模様を写真に撮り、記録するようになりました。やがて、これらの模様は彼の絵やタトゥーのデザインに現れるようになりました。
現在、彼はバンガロールでスカルプト・タトゥー・スタジオを経営しています。彼の代表的なデザインは、彼が広範囲に渡る旅で記録した模様やモチーフ、そしてカルナータカ州に古くから伝わる革人形劇の伝統からインスピレーションを得ています。
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「タトゥー文化は商業芸術や西洋芸術に吸収されてしまっています」とカーティクは言う。「そこから脱却したかったんです」
ロックダウン中、彼はランゴーリーの本を数冊手に取り、インドの伝統的な民芸様式であるランゴーリーの技法を学び始めました。ランゴーリーの模様やモチーフを再現するようになり、この試みを通して、タトゥーを伝統的なインドの民芸様式の視覚的文法を現代的に解釈する手段として活用することができました。最近では、カルナータカ州のトガル・ゴンベヤータ革人形師と協力し、タトゥーを通して伝統の保存と継承に取り組んでいます。カルティクは職人コミュニティと密接に協力し、彼らの作品に触れ、彼らから学んでいます。
カルティク・ベングレ
「日本や中国のようなアジア諸国は、自国の民俗芸術を皮膚に描く驚くべき大規模な作品として取り入れる方法を見つけてきました」とカーティクは語る。「同様に、私はタトゥーをキャンバスとして使い、カルナータカの革人形劇を大規模なボディアートとして視覚的に表現したいと思っています。神々や悪魔のグラフィックな描写、そしてラーマーヤナとマハーバーラタの場面の複雑な絡み合いは、斬新なアイデアの宝庫です。」
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Reference : Tattoo Artist Karthik Bengre’s Designs Draw On Karnataka’s Leather Puppetry Traditions
https://homegrown.co.in/homegrown-creators/tattoo-artist-karthik-bengres-designs-draw-on-karnatakas-leather-puppetry-traditions