投稿者: フリータウン・クリスチャニアはかつて、大麻を容認するボヘミアン・ヒッピーの楽園でした。警察が大麻の公然たる取引を取り締まると、暴力が増加し、反体制派の住民たちはかつて拒絶していた政府に助けを求めざるを得なくなりました。デンマークの大胆な社会実験がいかにして崩壊したのか、以下にご紹介します。
「ようこそ、兄弟！ハッシュ、スカンク？」と若い男が声をかけてきた。デンマークのヒッピー街フリータウン・クリスチャニアの石畳のプッシャー通りに並ぶ木の屋台で、多くの売人が店を仕切っている。12月の肌寒い夜、クリスマスのイルミネーションが輝き、多くの売人が焚き火の周りに集まっていた。彼らは1グラムのハッシュを50～120クローネ（6～14ポンド）、プレロールなら50～100クローネで売っていた。ガザでは戦争が激化し、プッシャー通りにはパレスチナ国旗が掲げられ、屋台にはパープル・ゴリラ・クッシュのスプレーが吹き付けられていた。私は売人の一人からプレロールのハッシュ・ズートを買った。地元経済を支える方法としてはあまり倫理的ではないかもしれないが、その話は後でしよう。
クリスチャニアは数十年にわたり、北欧版ファヴェーラのような存在だった。不法占拠の居住地で、警察も立ち入り禁止区域だった。銃撃事件のような重大犯罪が発生した場合のみ、警察は立ち入ることができなかった。それ以外の場合、トラブルがあればヘルズ・エンジェルスが「対処」していた。屈強な男たちが、より大きく、よりたくましい犬たちを連れた姿だった。
プッシャー・ストリート、別名グリーンライト・ディストリクトには規則があった。壁には「ハードドラッグ禁止」と書かれた看板があった。犬たちに会いたい場合を除き、携帯電話やカメラの持ち込みは厳禁だった。逃げることも許されなかった。逃げれば、誰もが警察が来たと思い込み、パニックが燎原の火のように広がるからだ。
これは2023年の冬の出来事だった。しかし今、コペンハーゲン中心部にあったカウンターカルチャーのコミューンのこの部分は、ほとんど消え去ってしまった。「以前とは比べ物にならないほど、きれいに片付いてしまった。まるで死んだような場所だ」と、今年3月にこの場所を訪れたトルコ人観光客のメルトさんは嘆いた。
フリータウン・クリスチャニア
クリスチャニアは1971年、コペンハーゲンの住宅不足の中、アマー島にあった放棄されたボーズマンズストレデ軍事基地のバリケードを不法占拠者が破壊したことで誕生しました。この「コロニー」は繁栄し、約1,000人の住民が暮らすようになり、住民一人ひとりが地域の郵便サービス、ゴミ収集、保育所の運営に貢献しました。クリスチャニアのシンボルは、3つの黄色い点が描かれた赤い旗で、クリスチャニアの核となる価値観である自由、団結、創造性を象徴しています。
当時のデンマーク左派政権は、クリスチャニアを社会実験として放置することを決定し、このコミューンは主流社会に溶け込めないあらゆる人々――ヒッピー、芸術家、アナキスト、理想主義者――を引きつける場所となった。1989年の議会投票により、クリスチャニアはデンマーク政府の統治から半ば独立した存在として正式に認められた。これは、大麻が厳密には合法ではなかったものの（警察の強制捜査は依然として時折行われていた）、強く容認されていたことを意味した。
プッシャー・ストリート、別名グリーンライト地区には規則があり、壁には「ハードドラッグ禁止」と書かれた看板があった。
しかし、まもなく、いかがわしい連中が住み着き始めた。1970年代、住民たちは40日間の「ジャンク封鎖」を実施し、ヘロインの売人や中毒者を追い出した（中毒者は、しらふであることが証明されるまでは戻ることを許されなかった）。しかし、それでもブルシットという名のバイカーギャングがハシシ取引に割って入ってくるのを止めることはできなかった。1980年代、ブルシッターズはハーレーに乗り革ジャンを着た別の悪党集団、ヘルズ・エンジェルズのデンマーク支部と抗争を開始した。この抗争は、エンジェルズが激しい銃撃戦でブルシットの幹部全員を全滅させることで終わった。ギャング抗争はクリスチャニアに影を落とし、平和なヒッピーの街に暗い影を落とした。
「クリスチャニアは70年代に不法占拠され、ヒッピーたちが大麻を使い、少しずつ売り始めた。そして、そこから徐々にエスカレートしていった」と、プッシャー・ストリートを徹底的に研究しているデンマークの犯罪学者キム・モーラー氏は説明した。
「80年代には、ごく小さな現象でした。しかし90年代に入ると、大麻の使用は急速に増加しました。ヒップホップ文化に共感した若者の間で人気が高まり、市場は劇的に成長しました。そのため、90年代後半には、プッシャーストリートには毎日30人の売人がいたほどです。」
モーラー氏によれば、警察はクリスチャニアでの出来事を非公式に容認していたという。
「警察には大麻所持の禁止を施行しないよう勧告があり、それがさらに大麻小売販売の禁止を施行しないということにまで拡大された」とモラー氏は説明した。
「これは法律ではなく、法務省が警察に出した文書に書かれていたのです。組織化されていない限り、大麻の所持や小売販売の取り締まりに時間と資源を費やすべきではありません。見て見ぬふりをし、無視するべきです。実際、クリスチャニア地域では無視するべきでした。」
それでも、数年に一度、政府は拳を振り上げ、市場を閉鎖すると誓った。2004年3月16日、暴動鎮圧用の装備を身につけた数百人の警官がクリスチャニアに進軍し、プッシャーストリート市場をブルドーザーで破壊し、数十人の売人を逮捕した。
「大麻市場が閉鎖された際、ヘルズ・エンジェルス関係者も多数逮捕され、主要な市場はほぼ1年間閉鎖された」とモラー氏は語った。
「大麻の販売はコペンハーゲン中の他の地域にも広がり、他の問題児の若者ギャングもそこで販売を始め、やがて彼らはクリスチャニアの市場に興味を持つようになりました。警察は1年後に撤退しましたが、その後も大麻販売業者を襲撃し、クリスチャニアの公共の場所で無差別発砲を繰り返し、以前はヘルズ・エンジェルスが支配していた市場へのアクセスを試みていました。そして、こうした新しいギャングとヘルズ・エンジェルスの間で、こうした行為が15年間も続きました。」
これは、麻薬市場について私たちが知っていることと一致している。つまり、主要人物を逮捕することは公共の安全にとって逆効果であり、対立するグループがその空白を埋めるために争い、暴力犯罪が増加するということだ。
デンマークの人口構成は変化し、ディーラーの多くはバルカン半島や中東出身者となり、社会の一部からはバイカーよりも引き金を引くのが早いと見られていた。実際、民族間の緊張は旧勢力と新勢力の縄張り争いを激化させ、ヘルズ・エンジェルスはハシシビジネスのシェアを守るため、ビル・ザ・ブッチャー風の外国人排斥主義的なレトリックを全面的に採用した。
クリスチャニアの風変わりな建築物、ストリートアート、音楽シーン、そしてマリファナの販売は、毎年何十万人もの観光客を魅了してきましたが、その裏には暗部がくすぶり、時折、派手な暴力事件へと発展することもあります。2009年4月、クリスチャニアで22歳の男性が友人らのそばに手榴弾を落とされ、顎を吹き飛ばされるという事件が発生しました。
一方、政府はヒッピーたちを追い出そうと、1971年以来不法占拠していた土地の代金を支払わせようとしていました。資本主義の核心である財産所有は、かつてキリスト教徒にとって忌み嫌われるものでした。しかし、ヒッピーたちは団結し、クラウドファンディングキャンペーンを成功させ、コミュニティから資金を集め、2012年に正式に政府から土地を購入しました。
2016年夏、クリスチャニアで2人の私服警官が若いボスニア人の売人を逮捕しようとした。売人は発砲し、警官らを負傷させた後、数時間後の銃撃戦で死亡した。後に、売人はISISに同調する過激派組織に属していたことが判明し、ISISが犯行声明を出した。その後、地元住民は麻薬市場を徹底的に破壊した。彼らが問題視したのは大麻そのものではなく、ギャングによる地域社会の乗っ取りだった。多くの地元住民は、大麻を合法化し、合法的な商品として扱うことだけが、銃を持ったギャングを遠ざける方法だと考えている。しかし、デンマークにおける大麻に関する議論の進展の遅さから、一部の地元住民は、大麻を吸う人々にプッシャー通りの利用をやめるよう促している。
もちろん、屋台はすぐにまた戻ってきましたが、この頃にはクリスチャニアの評判はヒッピーのユートピアから、もっと不吉なものへと完全に変わってしまっていました。
「2020年頃から、状況はどんどん悪化しているように見えました」とモラー氏は語った。
「ヘルズ・エンジェルスは、売人を配置するという独占権を手放さざるを得ませんでした…そのため、プッシャー・ストリート周辺では、複数のギャングの代表者が並んで売っていました。もちろん、長期的にはうまくいかないでしょう。彼らは意見の相違を抱えることになります…ですから、ある時点で、何か劇的なことが起こらなければならない、という状況になりました。そして、劇的なことが実際に起こったのです。」
終わりの始まり
2023年8月、クリスチャニアのバーで発生した銃乱射事件でバイカー1人が死亡、罪のない通行人4人が負傷し、我慢の限界がきた。ヘルズ・エンジェルスは、移民のルーツを持つストリートギャングの同盟であるロイヤル・トゥ・ファミリアと抗争を繰り広げていた。皮肉なことに、反体制派のキリスト教徒たちは、古くからの宿敵である国家に保護を懇願することになった。警察の厳重な警戒態勢が敷かれ、2024年4月には、コペンハーゲン市長のゾフィー・ヘストルプ・アンデルセンとデンマークの法務大臣ペーター・フンメルハールの監視の下、群衆が集まりプッシャー通りの石畳を象徴的に撤去した。多くの人が手押し車で石を運び出し、トロフィーとして持ち帰った。一方、その地区は再開発地区に指定されている。
「プッシャーストリート周辺で非常に目に見える問題が30年間続き、大麻の小売販売の非常にユニークな全国的モデルが生まれた後、それが突然止まってしまったというのは興味深いことです」とモーラー氏は考えた。
何が起こったのか、私には少し謎です。クリスチャニアの人々の役割は、よく分かっていません。彼らはどのように警察に協力したのでしょうか？それが実際に何を意味していたのか、誰も知りません。しかし、初めてそれが実際に功を奏したのです。警察は大規模な人員削減を行い、売人たちは戻ってきませんでした。先週クリスチャニアに行きましたが、組織的な取引は行われていないようでした。
これは一つの時代の終わりだったのでしょうか？
「はい、公式にはそうなっています。しかし、クリスチャニアとその周辺には売人が潜んでいます。最近のニュース報道によると、マリファナの購入が再び容易になっているとのことです。2024年4月以降、公然と行われなくなったというだけです」と、コペンハーゲンの観光案内会社、ポリティカリー・インコレクト・ツアーズのオーナー兼ガイド、マグナス・スミスドルフ氏は語った。
もちろん、クリスチャニアの麻薬ビジネスはプッシャー・ストリートだけにとどまらず、今も昔も変わらない。記者はバーに入った途端、かすかな香りを感じた。そこには緑色のマリファナの瓶が堂々と陳列されていた。
パーカーを着たディーラーが通り過ぎるたびに「おい、何か欲しいものあるか？」と呟くような場所は、まあ、ちょっと古臭い感じがする。最近の若者はみんなTelegramやSnapchatでグッズを買っているからね。
「大麻の犯罪化と需要というより広範な問題に関連してここで指摘すべき重要な点は、毎日大麻を吸う人々が、使用される大麻全体の75～80%を占めているということです」とモーラー氏は述べた。
「彼らはクリスチャニアや路上の売人に行かなくても大麻を手に入れる方法を知っています。どこかにコネがあるはずです。ですから、コペンハーゲンで売られている大麻の量は5年前と同じだと確信していますが、路上での大麻の目立ち方は以前よりずっと少なくなっています。」
「プッシャーストリートの閉鎖はクリスチャニアに影響を与えています」とマグナス氏は付け加えた。「商店主たちが店から何も買わなくなったため、店の売り上げは約50%減ったと言われています。皮肉なことに、クリスチャニアは今、観光客をターゲットにしています。ヒッピータウンでは観光客が目立つようになり、地域社会から重荷とみなされているからです。しかし、クリスチャニアを一言で表すと、まさにそういうことです。彼らは資本主義、国家、そして観光客を憎みながら、その3つに99%依存しているのです。」
クリスチャニアが新たな章へと歩みを進め、大麻がヨーロッパ各地、そして世界各地で徐々に合法化されていく中で、あの初期の精神が再び戻ってくるのかどうかは依然として疑問だ。
それとも、コペンハーゲン中のマントルピースにトロフィーのように飾られているプッシャー通りの石畳は、大胆な社会実験の終焉を象徴するものとして残るのだろうか。
Reference :
