投稿者: 日本は大麻に対する厳しい姿勢で悪名高い国です。しかし、陶芸家の大藪龍二郎氏は、最高裁への提訴によってこの国の厳格な法律が変わることを期待し、反撃することを決意しました。
2021年8月8日の朝、日本の陶芸家である大藪龍二郎氏が東京から北西に車で約90分の群馬の山岳地帯を車で走っていたところ、警察に止められ、3グラムの大麻が発見された。
「これってマリファナ？」
“はい。”
「これはあなたのものですか？」
“はい。”
大藪はすぐにそのハーブが自分のものであることを認めたにもかかわらず、その後3週間、留置所に閉じ込められた。
「本当につらい経験でした」と、大藪さんはleafieのインタビューで語った。「長期間だったからというわけではないのですが、閉鎖された空間にいると時々パニック発作を起こすんです。だから、拘置所に拘留されるのは本当に残酷な罰でした。最初の4日間は、ひどく汗をかいていました。」
大藪被告は大麻所持の罪で起訴され、長い法廷闘争の末、昨年6ヶ月の執行猶予付きの有罪判決を受けた。しかし、大藪被告は刑罰を受け入れるどころか、反撃することを誓っている。
「私は、束縛された人間ではなくアーティストであり、自由が私にとって重要であると決心しました。」
今週、弁護団は、大藪被告が不当にプロファイリングを受け、その後の捜索が偏見に満ち違法であったとして、最高裁判所に上告する。大藪被告の公判には法廷が満員となるなど、小規模ながらも活発な日本の大麻コミュニティは、今回の判決が法秩序における構造的な問題を浮き彫りにし、ひいてはメキシコ、ジョージア、南アフリカでの同様の訴訟のように、大麻禁止そのものに疑問を投げかけるものとなることを期待している。
「（4）年前、米国大使館は、警察が人種プロファイリングを理由に外国人や観光客を捜査していると日本政府に苦情を申し立てました」と、大藪氏の弁護団の一員である京都の龍谷大学法学部教授の石塚真一氏は説明した。
「日本政府は、これは非常に大きな問題だと認めました。日本はアメリカ政府に対して非常に弱い立場にあり、それを受け入れました。こうした問題は、人種プロファイリングによる違法な手続きとしてすでに6件報告されています。ですから、これは私たちにとって朗報です。」
石塚教授によると、警察は大藪龍次郎氏を典型的なマリファナ常習犯として同様の偏見に頼っていたという。
「大藪氏はすでに（数年前に）捜査を受け、無罪判決を受けているが、警察と検察の記録にまだ残っている」と石塚氏は続けた。
「ですから、検察官が被告がマリファナ使用者であると述べることは、別の形の差別です。」
アンドリュー・ワイル氏やイーサン・ルッソ氏を含むアメリカの著名な医師や研究者らが、大藪氏を支持し、日本に大麻法の見直しを求める声明に署名した（leafieが確認）。
「医薬品としての大麻に関する最も重要な事実は、毒性がほとんどないことであり、一般的に使用されているほとんどの医薬品よりもはるかに毒性が低い」と声明には記されている。
ほとんどの薬剤の場合、平均毒性量は平均有効量とそれほど変わりません。大麻の場合はその何倍も高く、人体に対する経口致死量を確立することは不可能です。言い換えれば、大麻が体に害を及ぼす可能性は極めて低いということです。
科学的根拠のない有害性への懸念に基づく大麻の禁止は、栄養面や治療面など、大麻の多くの利点を社会が活用する能力を制限しています。これはまさに日本において当てはまります。」しかし、石塚氏はさらに、「日本の最高裁判所は非常に保守的なので、裁判官にそのような法律を変えてもらうのは非常に困難です…誰かが政府と闘って法律を変えようとするというのは非常に稀なケースです。」と付け加えました。
アーティストとして、大藪さんは精巧な陶器で知られる先史時代の日本、縄文時代（紀元前1万年～300年）からインスピレーションを得ています。
「それはとても古い、とても古いものなんです」と彼は説明した。
「道具の作り方や使い方を研究しています。縄文時代の人たちの考え方を肌で感じ、それを混ぜ合わせて新しいものを生み出しています。」
大麻は当時から日本で知られており、考古学者たちは、この時代にまで遡る衣類やロープに使われていた麻繊維を発見しています。大麻は後に日本の伝統宗教である神道においても重要な役割を果たし、道端の神社には旅の安全を祈願する供物として葉の束が置かれ、夏のお盆には、死者の霊を家に迎え入れるために、人々は玄関先で葉を燃やします。20世紀初頭まで、痛みや不眠症に効く大麻由来の治療薬は、どの薬局でも入手できました。
しかし、歴史的記録がないため、実際にどれだけ吸われていたのかは不明だが、可能性は十分にある。日本の在来種のTHC含有量は3～4％で、陶酔感を与えるには十分である。一方、中世の民間伝承には「笑い茸」など、アルコールを伴わない他の酩酊物質についても言及されている。
しかし、第二次世界大戦で日本は誤った立場に立たされ、ヨーロッパの帝国を模倣しようとした短期間ながらも血なまぐさい試みの後、アメリカに核攻撃され占領されました。アメリカは日本の法律を書き換え始めました。これには女性の権利拡大だけでなく、1948年の大麻取締法も含まれていました。この法律では、大麻の所持が禁止されました。ただし興味深いことに、喫煙は禁止されていました。これは、認可を受けた大麻農家が収穫中に「誤って」精神活性ガスを吸い込むことを防ぐための例外措置でした。
大藪氏の弁護士、丸井秀人氏は、この法律は外国の占領下で施行されたものなので、大麻禁止は違憲であると主張している。
「日本ではアメリカ政府の命令でマリファナが廃止され、長い間禁止されていたため、人々はそれが本当に悪い薬物だと信じ込まされてきた」と彼は言う。
3年前、政府はCOVIDパンデミック中に失われた税収を補うために、若者にもっと飲酒を奨励するためのアイデアを募集するコンテストを開始した。
1980年代以降、激しいプロパガンダキャンペーンによって、薬物使用は弱さ、自制心の欠如、そして悪い性格の結果であると国民は信じ込んできました。スピードやメタンフェタミン（ヒロポン）に対する警戒感はすでに存在し、あらゆる違法薬物が公共の場で混同され、2020年になっても主要新聞は依然として慢性薬物を「白い粉」と呼んでいました。
「最大の問題は日本のマスコミだ」と丸井氏は付け加える。
有名人がマリファナ所持で捕まった場合、裁判で有罪判決を受けるまでは無罪なのに、マスコミは捕まった時点で既に犯罪者であるかのように報道します。日本のマスコミの報道基準は非常に低く、有名人を集団リンチにかけることで、社会全体に同じメッセージを発信しているようなものです。ですから、会社員でマリファナ所持で捕まったら、そこには居場所がないのです。その代償は、20日間ほど刑務所に入るだけよりもはるかに重いのです。
一方、最も一般的な合法薬物であるアルコールは、3年前に政府が新型コロナウイルス感染症のパンデミックによる税収の減少を補うため、若者の飲酒を促すアイデアを募集するコンテストを実施するほど、常態化しています。日本の税収の約2%は酒類によるものですが、アメリカでは0.2%です。
しかし、かつての占領国であるアメリカが自国のマリファナ熱を克服した一方で、日本の大麻法はさらに厳しくなった。2023年には大麻所持で過去最高の6,482人が逮捕され、前年より1,140人増加。容疑者の半数以上が10代以上の若者だった。政治家たちはパニックに陥り、特定の大麻由来の医薬品は認可されたが、農家（ひいては誰もが）がハイになれる抜け穴は昨年ついに塞がれた。つまり、血流中にTHC分子が漂っているだけで、タトゥーを入れたヤクザや万引きをするおばあちゃんたちの隣にいて、最長7年の禁錮刑に処される可能性があるのだ。
しかし、大藪さんはそんなことでは諦めない。
「大麻の使用を犯罪とする新法は遡及的ではないため、現在の訴訟手続きに正式な影響を与えることはない」と彼は説明した。
しかし、間接的な影響もあるかもしれません。例えば、裁判所は判決理由において大麻に関する法的・社会的認識の変化に言及する可能性があり、弁護側は国際的な動向と日本の国内政策との乖離の拡大を強調するためにこの法改正を引用する可能性があります。さらに、法改正は国民の議論を活発化させ、裁判の雰囲気、世論、そしてメディア報道に影響を与える可能性があります。特に、「所持」と「栽培」から「使用」まで刑罰範囲を拡大したことは、国内外で批判を招き、本件の人権問題および政策的側面をさらに浮き彫りにしています。
大藪さんは今週控訴を提出したが、最高裁が彼の訴えを受理するかどうかを決定するまで数ヶ月待たなければならない。
筆者は個人的に彼の幸運を祈っています。
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