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女性にとって、公然と、そして永久に痛みを選ぶということは、一体何を意味するのでしょうか？タトゥーには、生々しく、意図的で、そして挑戦的に目に見える、新たな主体性が宿ります。
「女性は生まれながらに痛みを抱えている。生理痛、胸の痛み、出産など、それは私たちの肉体的な宿命だ。私たちはそれを一生背負っていく。」フリーバッグはまさにその通りだ。痛みは女性らしさという織物に縫い込まれている。生理的にも、感情的にも、そして文化的にも。それは早く訪れ、滅多に消えることはない。女性の人生を通して、痛みは耐えるべきものとして構造化される。この耐え忍ぶことはあまりにも常態化しており、一種の条件付けと化している。苦しみは女性であることの一部であるという期待だ。苦しみを選ぶことは稀であり、私たち自身のものになることも稀なのだ。
タトゥーはこれを阻害する。痛みを罰としてではなく、選択として提示する。そうすることで、ありそうもない主体性を生み出す空間が生まれる。機械の下でじっと座り、芸術となる傷を求める。「人生における転換期に、最初の数本のタトゥーを入れたのは、自分が感じたい痛みをコントロールするためでした」と、フィラデルフィアを拠点とするアーティスト、モニカ・ラストギは語る。「タトゥーを入れた後には、自分の体に愛でられる美しいものが残ると同時に、自らの選択で痛みを感じながら、『何か』を感じているのです。」
モニカ・ラストギ
女性にとって、この行為は反抗のための反抗ではない。それは、私たちが常に「自分のものではない」と言われ続けてきたもの、つまり身体を取り戻すことなのだ。誰もが持つ権利があると感じている、成長とともに変化していく皮膚。美しくありながらも派手ではなく、セクシーでありながらも傷をつけない身体。タトゥーは整頓を拒む。それは汚く、永久的で、破壊的な行為だ。そして、新世代の地元育ちの女性タトゥーアーティストにとって、それは職業であると同時に抵抗でもある。
私たちが選ぶ痛みの政治
押し付けられる痛みと、自ら選択する痛みには違いがある。多くの場合、女性の痛みは不本意なものだ。出産の医療化、性暴力のトラウマ、あるいは日々の労働におけるマイクロアグレッションなど。こうした痛みは外から押し付けられるものだ。対照的に、タトゥーは、痛みが自らに向けられる稀有な瞬間である。「この痛みは選択であり、あなたを包み込む。それが力を与えてくれるのです」と、ムンバイを拠点とするアーティスト、プラチ・モダックは指摘する。「この痛みを選ぶことで、私たちは痛みと共に成長することを選んでいるのです。」
それは、行為される側から行為する側への移行を示すものだ。「女性の痛みの多くが軽視されたり、隠蔽されることが期待されている今、痛みを選ぶということには、本当に力強い何かがある」と、ムンバイを拠点とするナターシャ・ラビンドランは言う。「タトゥーによって、痛みは何か意味のあることを伝える媒体となる。それはあなた自身の意思で、あなたのためにあるのです。」
女性タトゥーアーティストにとって、これは日常の現実だ。スタジオに足を踏み入れる女性たちを、用心深くも好奇心旺盛な様子で目にする。彼女たちは、恥という概念を捨て去り、主体性を学びつつある。「自分の意志で痛みを経験することを選ぶことで、女性として信じられないほど力づけられました」と、バーミンガム在住のアーティスト、ミミは語る。「自分の体との関係性を変え、かつては不安に感じていた部分を称賛し、飾ることができるようになりました」。痛みに耐えるという行為は、自己主張、つまり萎縮することへの拒絶となる。
交渉の場としての女性の身体
どのタトゥースタジオに足を踏み入れても、そこに見つかるのはインクとラテックス手袋だけではありません。そこには物語があります。クィアのアイデンティティを称えるタトゥーもあれば、生き延びた証しのタトゥーもあります。ほとんどはプライベートなものです。しかし、どれも大切なものです。
「タトゥーは、クライアントが悲しみを乗り越える助けになります。タトゥーを入れたまま店を出ると、状況全体を違った目で見るようになります」とプラチは言う。「また、彼らが気づいていなかった自分の一部が癒されたような気がします」。中には、身体が象徴するものを書き換えることもある。「私の祖母は夫を亡くしたのですが」とトリパルナは語る。「望まない男性の注目から身を守るために、タトゥーを入れたのです。タトゥーを入れれば、醜くなり、魅力がなくなり、男性に惹かれなくなります」
タトゥーは、身体を消費の場ではなく、表現の場として取り戻す。「自己表現はとても重要ですが、自分の身体を所有するとなると、なかなか踏み込めない話題です」とモニカは言う。「私たちの文化では、育ってきた期間の大部分において、自分の自律性を完全にコントロールできないという烙印が常にありました。」
望ましさの再表現
主流の美容文化は、洗練され、受動的で、そして何よりも分かりやすい女性らしさを掲げています。タトゥーはこの定式を複雑化させます。視覚的なノイズを生み出し、標準化を拒否するのです。「私にとって、タトゥーが入っていること、そして明らかに人と違うことは、人々が私をどこに位置づければいいのかわからないことを意味します。私は、女性らしさがこうあるべきだという枠に当てはめようとするのをやめました」と、ムンバイ出身のノンバイナリー・アーティスト、レティシア・メンデスは言います。「タトゥーは、美しさは『繊細』、『清潔』、『手つかず』でなければならないという考え方に異議を唱えています」とナターシャも同意します。「それは、他人の視線に左右されない世界の中で、自分の肌に自分のための空間を切り開くようなものです。」
多くのアーティストにとって、他者に印をつけるプロセスは、同時に自分自身を再形成するプロセスでもある。「タトゥーは間違いなく役に立っています」とトリパルナは言う。「何よりも、自分の女性らしさを発見する助けになりました」。そこから生まれるのは、誰かの許可を求めない、ある種の自己定義だ。「タトゥーは、重層的で常に変化する女性らしさを表現する場を与えてくれました」とメハク・バスは言う。「時には大胆に、時には優しく、でも常に私のものです」
労働、ジェンダー、そしてタトゥー業界
タトゥーは顧客に解放感を与えるかもしれませんが、業界自体は女性に同じような自立性を与えてきませんでした。この業界に参入した女性アーティストは、しばしば懐疑的な目で見られたり、性的な扱いを受けたりしました。「私たち女性も今、この業界に参入しつつあります。きっと、以前のようなペースや容易さではないでしょうが、私たちは自分たちがふさわしい場所を作るためにここにいるのです」とモニカは言います。
多くの人にとって、これは単に業界で生き残ることだけでなく、業界を再構築することを意味しました。「私は自分の芸術を通して誰かを癒す力を持っています」とプラチは言います。そして、その力の一部は、マッチョな態度に抵抗し、ケアを重視する環境を作り出すことにあります。「女性であることで、何か違うものを提供できるのです」とウパサナは付け加えます。「特に、男性中心の環境では安心できない女性やクィアのクライアントのために、より共感的で居心地の良い空間を提供できるのです。」
触れることの倫理
タトゥーは、本質的に非常に親密な行為です。持続的な身体的近接性と、互いの境界線を越えた関係性が伴います。「タトゥーは、私が知る限り最も親密な行為の一つです。肌と肌、息と息、物語と物語が触れ合うのです」とメハクは言います。「ただ身体に印をつけるだけでなく、感情的にその人のための空間を確保するのです。」この親密さは、丁寧に扱われれば、人生を変える力を持つのです。
「ただ誰かの体にアートを施すだけじゃないんです」とウパサナ・ヴァリアは言う。「彼らが変容していく間、彼らのために空間を用意しておくこと。私への信頼を尊重することなんです」。レティシアは簡潔にこう語る。「タトゥーはとても個人的なものです。文字通り、相手の肌を抱きしめながら、感情的に心を開いていく。その信頼は、決して小さなものではありません」
顧客の中には、芸術以上のものを求めている人もいます。彼らは修復を求めているのです。「顧客の中には、本当に辛い経験をした人もいます」と、ロンドンを拠点とするアーティスト、タセナ・アラムは言います。「そうした痛みやトラウマが、傷跡を残しているのかもしれません。傷跡を見る時、彼らは傷跡を見るのではなく、何か美しいものを見たいのです」。そのような時、アーティストは再生の証人となるのです。「彼らは痛みを恐れていません」とウパサナは言います。「ただ痛みをタトゥーを通して受け止め、美しい戦いの傷跡として身に付けているのです」
身体に印を付けて自己を書き換える
身体が監視され、痛みが罰せられ、美が商品化される時代に、タトゥーは稀有な逆転をもたらす。タトゥーは何かの治療法ではない。家父長制を正すことも、他人の美の観念に自分を歪めてきた長年の努力を帳消しにすることもない。しかし、それは始まりなのだ。「タトゥーはあなた自身のためなのです」とタセナは言う。「あなた自身のため、そしてあなたがどうありたいかのためのものです。生涯、自分の体にアートを刻み続けたいと願うのは、あなた自身なのです」
人によっては、それは一種の個人的な神話創造となる。「それは、あなたがどんな人間なのか、あるいはどんな人間になりつつあるのかを映し出す鏡になるんです」とナターシャは言う。「そして時には、なりたい自分を表現する手段にもなるんです」
出演アーティスト:
Mehak Basu
Mimi
Monica Rastogi
Natasha Ravindran
Prachi Modak
Tahsena Alam
Triparna
Upasana Valia
Reference : 9 Homegrown Female & Non-Binary Tattoo Artists Tell Us About Pain, Power, & Beauty
https://homegrown.co.in/homegrown-creators/9-homegrown-female-non-binary-tattoo-artists-tell-us-about-pain-power-beauty
