Futuro Coca:コロンビアにおける コカの新しい未来を想像する

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フトゥーロ・コカ・フェスティバルの第1回目は、7月31日にコロンビアのボゴタで開催された。このイベントにはコカについて世界中から数名が集まり、コカという植物とその用途について人々を教育し、最終的にはコカという植物と国が現在抱えている汚名を軽減することを目的としていました。このフェスティバルは、禁酒法がどのように地域社会にダメージを与えているかを振り返り、コカの将来に可能な代替案を想像するよう促すものでした。食品からファッションに至るまで、さまざまな分野でのこの植物の可能性が強調されました。また、参加者には、魅力がたくさんあるにもかかわらず、何十年も誤解されてきたこの工場について深く掘り下げるよう勧められました。

フトゥーロ・コカ・フェスティバルの入場口。写真:エステファニー・モレノ

コカ植物への汚名は、コカインが生産される前に植民地機関が先住民の信仰を根絶するためにコカインを禁止し始めたときに始まりました。先住民族にとってコカ植物は、文化と宇宙観において中心的な権力を持った植物であり、今もそうです。しかし、アメリカ主導の麻薬戦争がコカイン生産と国境を越えた密売という現象を引き起こし、コカ植物はコカインのみとみなされるようになりました。どちらも同等の危険であると考えられていました。

その結果、歴史的にコカを使用し植えた人々は、国家によって迫害されるか、違法経済によって利用されることになりました。そのほとんどが農民、アフリカ系コロンビア人、先住民族でした。この状況は暴力を激化し、この誤った同等性から生じる死亡、逮捕、差別、その他多くの社会的影響を引き起こしました。コカの茂みは、「楽しく考えるための茂み」(ラ・プランタ・パラ・ペンサー・ボニート)から、すぐに「人を殺す茂み」になりました。

コカイン事業は非常に儲かることが判明したため、コロンビアでの戦争資金調達の手段として利用され始め、田舎や都市で暴力を引き起こしたり、コカイン生産のための森林伐採による環境破壊を引き起こした。同時に、グリホサートによる燻蒸、その取引の犯罪化、投獄、さらには使用者の死亡など、この植物とその栽培者を根絶するための措置が講じられた。これは、コカとコロンビアの周りに想像上の現実を生み出しました。それは今でも私たちの集団的思考に深く根付いており、政府機関、メディア、文化作品に浸透し、コロンビアの国民的アイデンティティに深く浸透しています。

Futuro Coca は、この偏見を変えることを目的とした、あらゆる年齢層を対象とした教育的な提案です。植物を再評価し、植物と再び出会うことを試みています。麻薬戦争によって生み出された物語からそれを回収し、人類のために役立てるためです。このイベントの主催者の一人であるカルメン・ポサダ氏の言葉を借りれば、「ここはコカの葉が死の源ではなく生命の源となり得ることを認識するための空間である」とのこと。

コカの多彩な可能性

織物、料理、医学、芸術、先祖の見方など、分野や分野を超えた多様な主体によるさまざまな取り組みを通じて、市民と共有するための学習スペースが創設されました。人々は、さまざまな形や調合でコカを味わい、交流し、使用することができました。チーズ、ソフトドリンク、ビール、アイスクリームなどの食品提案により、コカベースのガストロノミーの美味しさを認識することができました。天然肥料や布地の染色剤としての可能性についての会話から、その規制、祖先、そして新たな物語の構築についても話し合いました。

私たちは、NASA の先住民族コミュニティのコカ栽培者たちとのサークルに参加し、コカ植物の重要性や苦労の経験について話してくれました。彼らは、コカに対する敬意の念と、それがどのようにしてマンベに変わるのかを共有しました。マンベは、コカ粉とヤルモ灰または石灰石の混合物の製品です。 NASAの男女は、導きの言葉や思考の明晰さを求め、身体的・精神的健康を改善するためにマンベに頼ることができると指摘した。彼らは、音楽と芸術の間で、コカ、社会、規制、科学、祖先の関係について自問するよう私たちに促しました。

Futuro Coca は、コロンビアを巡る世界的な物語に影響を与えることも目指しています。私たちには、目の前で展開する新しいシナリオの先駆者となり、コロンビアをプラントの利点を理解し、発展させ続けることができる勢力に変えるという刺激的な機会があります。カルメンが指摘したように、「コカは誇りの源であるべきであり、私たちは世界最大のコカ生産者であること、何十年にもわたって描かれてきた悪い点を超えてその利点を輸出して示すことができることを海外で誇りに思うべきです」 ”。

コカの女性的なエネルギー

フェスティバル期間中、コカは女性性を連想させる植物であることが指摘され、ナサコミュニティの先住民族の伝統によれば、コカは「甘い言葉の植物」として語られていました。これはその精神に反映されており、主催者、料理人、商人、芸術家、先住民のコカ栽培者など、非常に多くの女性がこれらの提案の主人公であることは、その女性の力の表れのように見えました。

このフェスティバルのおかげで、私は多くのことを学び、とても楽しい経験をすることができました。そのおかげで私はこの植物と、別の世界を信じて日々戦っているすべての人々を知ることができました。私には多くの反省が残りましたが、同時に多くの疑問も残りました。これは、より深く、より多くの会話の必要性を強調するだけです。植物とその用途に対する偏見をなくし続け、これらの議論を近所、学校、大学、そしてより一般的に生涯にわたって広めていく必要がある。これはコロンビア人としての私たちの責任です。コカは国内の平和を構築し、国内外の禁酒法や戦争の影響を受けたすべてのコミュニティに正義を実現する上で重要な役割を果たしています。

コカインがコカとコロンビアの歴史の一部であることは否定できません。そして、コカは単なるコカインではありませんが、この植物に由来しています。その存在、消費、生産が決して消えることはないため、規制の可能性についての話し合いが不可欠です。私たちは社会として、その物質が悪いのではなく、禁止とその暴力的な力によって長年にわたりそれらが与えられてきた不当な扱いにあることを認識しなければなりません。そのことにより、植物のイメージと将来の完全なコントロールが一部のグループに与えられました。周囲の文化とそれに伴う信仰を破壊しました。言説を変える時が来ています。復興と社会正義に焦点を当てて、コカの新しい未来を共同で構築するのです。先住民族の仲間たちが私たちに教えてくれたように、この植物は私たちに楽しい考え方を示してくれるでしょう。

2 つの世論調査では、スペイン語で「コカの将来についてどう思いますか?」と尋ねています。 「ポジティブ」の勝利。右は「この国のコカ葉の将来を誰が担うべきか?」優勝は「社会」、3位は「政府」となった。

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