投稿者: 私のサイトで最も人気のあるブログ記事の一つは、DMTの道化師とトリックスターに関するエッセイです（このエッセイの改訂版は、私の著書のエッセイの一つとなり、私の個人的な体験に関する新しいセクションが追加されています）。何人かの方から、ブログ記事にコメントをいただき、自分も道化師のような存在に遭遇したというお話をいただきました。この記事で提示されている視点は、主にユング派のものです。私は、これらの存在との遭遇を、ユングのアーキタイプ理論を通して分析しています。言い換えれば、人間の文化において広く、おそらく普遍的なパターン／考え方であるトリックスターのアーキタイプが、なぜトリックスターのような存在との遭遇がこれほど一般的であるかを説明しています。
しかし、その投稿では、ある種の存在、つまり道化師やトリックスターのような存在を見るという期待が、遭遇に影響を与えるという考えも探求しています。DMTの道化師に遭遇したというよくある（そしてますます頻繁になっている）報告において、期待が大きな役割を果たしている可能性が高いと考えるようになったため、この種の説明をもう少し深く掘り下げてみたいと思います。
ユング派のアーキタイプも役割を果たしている可能性はあるが、これらのアーキタイプの、遺伝的に明確に区別された精神パターンとしての本質と存在については、様々な批判に直面してきた。期待と既存の「アーキタイプ」（遺伝的ではなく、共通して学習されたものである可能性もある）が相まって、DMTの道化師との遭遇が時間の経過とともにより一般的になる可能性がある。
DMTの道化師との遭遇はますます一般的になりつつある
DMT の道化師との遭遇に言及する DMT トリップレポートが確かに増加していることに気づきました。r /DMT には、このような個人の体験談がたくさん投稿されています。こうしたますます一般的なトリップレポートに加えて、 DMT の道化師に関連する記事、YouTube 動画、アートワークも増えています。アンケート調査に基づく研究 (こちらとこちらを参照) では、多くの DMT 使用者が道化師、ピエロ、ハーレクインのような存在に遭遇していることが判明しており、Scientific Reportsに掲載された 2022 年の研究データでは、DMT の道化師の報告が毎年増加していることが示されています。この DMT の道化師との遭遇の増加は、DMT を使用する人が増えたこと、つまり無意識に潜むトリックスターの原型にアクセスする人が増えていることに関係しているのでしょうか。
まず、DMT使用の蔓延が長年にわたりどのように変化してきたかを示す直近のデータはありません。2007/08年から2013/14年の間に、DMTおよびその他のトリプタミンの使用蔓延は0.2%から0.7%に増加しました。これは、米国の若年成人を対象とした全国的な代表サンプルにおけるものです。2013年の世界薬物調査（薬物使用者を惹きつける可能性が高い）のデータによると、DMTの生涯使用蔓延は8.9%、過去1年間の使用蔓延は5%でした。この研究の著者らは、「[DMT]は他の物質と比較して新規使用者の割合が高く（24%）、その人気が高まる可能性があることを示唆している」と強調しています。
しかし、2021年の世界薬物調査では、この人気上昇は明らかになりませんでした。生涯有病率は8.9%で推移し、過去1年間の有病率は4.3%に低下しました。それ以降、DMTの人気が高まっている可能性はあります（2024年の世界薬物調査の結果で明らかになる可能性があります）。これは、DMT関連の研究、書籍、オンラインコンテンツの増加、そして闇市場での薬物の入手しやすさに関連している可能性があります。しかし、この使用量の増加はそれほど大きくない可能性があり、たとえ増加があったとしても（もしあったとしても）、DMTジェスタートリップの報告の増加を完全に説明することはできないかもしれません。むしろ、広く受け入れられ、実証済みの「セットとセッティング」の影響が、この傾向の主な原因である可能性があります。
DMTの伝承が実体との遭遇に及ぼす影響
「セットとセッティング」とは、多くのサイケデリック愛好家が知っているように、人の心構え（つまり「セット」）とトリップする環境（つまり「セッティング」）が、サイケデリック体験の内容と質に大きな役割を果たすという事実を指します。DMTエンティティとの遭遇に関連するセットの一つの側面は、「典型的な」または「通常の」サイケデリック体験を取り巻く期待です。DMTの場合、これには体験中に遭遇するエンティティの種類が含まれます。テレンス・マッケナによる広く普及した「DMTマシンエルフ」に関する記述が、サイケデリック愛好家たちにDMTを吸うとそのようなエンティティが見えることを期待させるように仕向けたのではないかと推測されており、実際にそうなりました。
DMTの道化師に関する私のエッセイでは、マッケナのトリップレポートが存在する以前から、DMTの世界ではエルフのような存在に遭遇していたこと、そして多くのDMT使用者がマッケナに接触することなくそのような存在に遭遇したことがあることを指摘しました。もっとも、DMTを使用する前にDMTエルフについて聞いたことがある可能性はありますが。とはいえ、たとえ人々がDMTの世界でエルフやエルフのような存在に遭遇したとしても、これらの存在が登場するトリップレポートを読んだり聞いたりしたかどうかは関係ありません。だからといって、状況や設定が強く影響していることを否定するものではありません。
文化（例えば、既存の文化的・宗教的信念）が、意識の変容状態に影響を与えることが認識されています。これには、遭遇する存在や霊の種類、そして人が持つ洞察やビジョンの種類が含まれます。例えば、神秘体験に関して言えば、キリスト教徒はキリストと聖母マリアの像を見る可能性が高く、仏教徒は仏陀の像を思い描く可能性が高くなります。一方、非キリスト教徒や非仏教徒もキリストと仏陀の像を見ることができます。これは、神秘的な状態において霊的な人物に出会う可能性があるという知識と関連している可能性があります。
これを念頭に置くと、DMT（サイケデリック界隈）にまつわる信仰が、ある種の存在、つまり道化師のような存在に遭遇する可能性を高めるという事実は、それほど驚くべきことではないだろう。同様に、アヤワスカ（DMTの経口活性型）の場合も、母親や祖母のような存在や気配、蛇、ジャガーといった特定の存在やイメージが頻繁に報告されている。これはDMTの「エッセンス」とアヤワスカに含まれるMAOI化合物に関係しているというよりも、アヤワスカを取り巻く文化的な信仰や期待に結びついている可能性が高い。結局のところ、使用者はアヤワスカがアマゾンのジャングル（蛇やジャガーといった動物を連想させる場所）から来ていることを知っており、多くの人がジャングルを舞台にアヤワスカを使用している。また、アヤワスカ・リトリートや先住民族は、アヤワスカ体験の文脈において蛇やジャガーの霊についてしばしば言及している。
私としては、DMT領域でアヤワスカ領域よりも頻繁に遭遇するある種の存在（そしてその逆もまた同様）は、純粋なDMTが本質的に「道化師的」であるとか、DMTとMAOIの組み合わせが「ジャガー的」であるとかいうものではなく、両方の経験に関する既存の仮定に関連していると考える方が妥当に思えます。しかし、もしかしたらまだ見つかっていないパズルのピースが欠けているのかもしれません。DMTやアヤワスカによってもたらされる主観的経験が、他のタイプの存在よりも特定のタイプの存在を顕現させやすい理由があるのかもしれません。
いずれにせよ、DMT 道化師に関するコンテンツが広く視聴され共有されたことが、DMT 道化師トリップレポートの増加に先行していたことは注目に値します。一例を挙げると、ジョー・ローガンは 2020 年の自身のポッドキャストで DMT 道化師に会ったことについて語っており、このことについては何度も話しています。彼は次のように述べています。「ある時、私が [DMT] をやったら、たくさんの道化師が、まるで幾何学模様の道化師のように、私に中指を立ててきました。『くたばれ！』と。まるで私を嘲笑っているようでした。そして私が受け取ったメッセージは、私は自分自身を真剣に受け止めすぎているということでした。」興味深いことに、これは私がこのテーマに関するエッセイで強調している DMT 道化師の共通のメッセージです。
DMT の領域に不慣れな人は、トリップレポートを読んだり、その体験について調べたりして、その体験に備えることがよくあります。これは、初めて幻覚剤を試す前によくあること (そして多くの場合推奨されること) です。しかし、こうした露出を通して、人は典型的な DMT 体験がどのようなものであるかについての一連の思い込みを構築しています。直接の議論、Google や YouTube の検索、フォーラムの閲覧を通じて、DMT の道化師についての言及を見つけるのはそれほど難しくないでしょう。この種の存在に遭遇するという期待がトリップ前に存在していた場合、それがまさにその存在の顕現を促す可能性があります。この場合、その体験のユング派の解釈は事後的な合理化である可能性があります。つまり、その存在との遭遇が意識に突如現れた無意識の原型とは関係がないとしても、ユング派の枠組みを念頭に置いて何が起こったのかを理解する方法です。
それでも、すでに示唆されているように、道化師のような存在との遭遇は（少なくとも時には）期待と元型の精神的な混合であるのかもしれません。そして、これは（おそらく物議を醸す）これらの元型が生来の遺伝的存在であるという仮定なしに起こる可能性があります。たとえば、DMT の道化師トリップレポートを認識しているかどうかとは関係なく、道化師（またはピエロのような類似の存在）が何を表しているかについてすでに仮定を持っている場合があります。道化師をトリックスターの元型（遺伝するのではなく、教えたり学んだりできる元型）と関連付けると、これらの関連付けが DMT 体験にまつわる期待と混ざり合う可能性があります。このようにして、人は期待された存在に遭遇し（たとえば、典型的な道化師の服装や色を呈する）、その存在は典型的なトリックスターのような行動をとります（たとえば、生意気で、間抜けで、ふざけたり、遊び心があったり、いたずらっぽい行動を示す）。
しかし、DMTによる実体との遭遇がなぜ起こるのかについては、いまだ多くの謎が残っています。将来の研究によって、それらの要因が特定される可能性はありますが、現状では多くの使用者が、共通の遭遇はDMTによってもたらされる共通の（しかし隠された）現実を示唆していると確信しています。懐疑的な人々にとっては、人間心理に言及することが、道化師のような実体との遭遇をより簡潔に説明する方法だと考えられています。
DMT実体の本質に関するこの議論は、サイケデリック・コミュニティにおいて今もなお活発に行われています。
Reference : Have You Met the DMT Jester? How Expectations Influence Entity Encounters
https://www.samwoolfe.com/2025/06/dmt-jester-how-expectations-influence-entity-encounters.html
