ティモシー・リアリー の 意識の8回路モデル

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はじめに

サイケデリックの第一人者ティモシー・リアリーは、著書『Neurologic』(1973 年)、『Exo-Psychology』(1977 年)、『The Intelligence Agents』(1979 年)、『The Game of Life』(1979 年)で、人間の意識に関する 8 回路モデルとして知られる理論を提唱しました。この理論は、リアリーの人間の心とサイケデリックに対する深い関心を反映しています。この理論自体は、心理学哲学(リアリーの略称では「サイファイ」)として提示されており、後で説明するように、サイケデリックに賛成です。また、ヒンドゥー教のチャクラ システムにも影響を受けています。

作家のロバート・アントン・ウィルソンは、著書『Cosmic Trigger』(1977年)と『Prometheus Rising』(1983年)で意識の8回路モデルを詳しく説明し、フィンランドの難解な本の著者アンテロ・アリも著書『Angel Tech』(1985年)と『The Eight-Circuit Brain』(2009年)で同様の説明をしています。マシュー・クラークは、リアリーの理論に関する著作をまとめた著書『Timothy Leary’s Eight Circuits of the Brain』(2009年、Psychedelic Press発行)を出版しました。このことから、この理論が他の多くの思想家や作家に影響を与え、受け入れられてきたことがわかります。

意識の8回路モデルの概要

他の著者によって8つのシステムまたは「脳」と呼ばれてきた8つの回路は、人間の神経系内で機能すると考えられています。リアリーが「回路」という用語を使用したのは、それがコンピューターのように機能すると考えたからです。つまり、脳の回路はコンピューターのハードウェアのようなもので、脳の配線はその回路です。彼は「脳は、私たちが構築するようにプログラムしたあらゆる現実を作り上げるために完璧に設計されたロボットコンピューターです」と言いました。リアリーはまた、8 つの回路を「ギア」または「ミニ脳」と呼びました。

心の哲学では、この種の見解は、心を情報処理システム、意識を計算の一形態と見なす計算主義などの枠組みに分類されます。しかし、これはリアリーのモデルが心の哲学で考慮されたことがあるということではありません。哲学者はそれを真剣に受け止めていません (そして、ほとんどの哲学者はおそらく聞いたことがありません)。

1960 年代後半から 1970 年代初頭にかけて、リアリーはイギリスの作家ブライアン・バリット (ビートニク、サイケデリック、クラウトロックの分野で活躍していた) とともに意識のモデルを策定しました。しかし、1980年代初頭までに彼らの関係は悪化し、リアリーは1983年の自伝『フラッシュバック』でバリットを「嘘つきの麻薬中毒者」と表現した。リアリーはエッセイ『神の七つの舌』で、人間の脳には7つの回路があり、7つの意識レベルに対応していると主張した。この7回路モデルは後に、リアリー(大麻所持で服役中)とサイケデリック活動家ジョアンナ・ハーコート・スミスが執筆したモノグラフ『ニューロロジック』で説明された。

このモデルは、同年に出版された『エクソ心理学』とウィルソンの『コズミック・トリガー』で8回路モデルにまで拡大された。ウィルソンは1970年代初頭にリアリーと親しくなってから、このモデルについて詳しく説明している。8回路モデルによると、人間の意識は8つの段階を経て進化する。最初の4段階は地球と人間であり、次の4段階は地球外とポストヒューマンである。最初の 4 つの回路は、地球と人間社会での生存に関係しており、次の 4 つは、人間が精神の変化を通じてどのように進化するかを説明しています。リアリーは、ポスト地球回路は、宇宙を探索し、他の惑星に移住する将来の人々に役立つと主張しました。ゲーム オブ ライフでは、このモデルは、星座、タロット カード、易経のシンボル、周期表にマッピングされました。

リアリーは、意識の異なるレベルに対応する各回路を、特定の種類の薬物体験または精神修行と関連付けました。アンテロ アリも同様です。たとえば、アリは、リアリーがバイオサバイバル回路と呼んだ最初の回路は、身体の安全、生物学的生存、基本的なニーズに関連しており、鎮静剤、鎮痛剤、モルヒネ、ヘロインによってトリガーされる可能性があると主張しました。これらの薬物は、安心感を引き起こします。2 番目の回路は、権力闘争、支配と服従に関連する感情-領土回路であり、アルコール (または感情の抑制を軽減する任意の薬物) によって触媒される可能性があります。この種の意識を刺激する他の触媒としては、格闘技、かんしゃく、怒鳴り合いなどがあります。

後半の 4 つの回路では、幻覚剤が触媒として示唆されている。たとえば、アリーは、快楽主義やエクスタシーに関連する第 5 の回路 (神経身体回路) は、MDMA、大麻、アヘン、ハシシ、低用量のシロシビンによって触媒される可能性があると主張する。この回路の非薬物活性化因子には、タントラ ヨガやハタ ヨガ、音楽鑑賞、スーフィーの旋回、恋に落ちること、激しい運動、禅の瞑想などがある。より高次の回路は、より高用量の幻覚剤 (または神秘的な状態やクンダリーニ覚醒などのより強烈な体験) によってトリガーされる。第 8 の回路 (神経原子回路) は、意識が肉体を離れて非局所的になることに関連付けられており、実際の肉体の死の体験を引き起こさずに臨死体験を誘発するあらゆる薬物によって触媒される。亜酸化窒素、DMT、5-MeO-DMT、ケタミンの大量摂取は引き金となる。

​​リアリーは、彼のモデルが 1960 年代に見られた社会的対立を説明するのに役立つと主張した。彼は主流派を回路 4 が活性化した人々とみなし、彼らを部族道徳主義者と特徴づけたが、これは回路 5 が活性化した、快楽主義者と特徴づけられたカウンターカルチャー主義者 (彼自身もそうである) と衝突した。(4 番目の回路は社会性回路であり、道徳、社会、性的規則を扱い、さまざまな関係や善悪に関係している。) リアリーの分析には真実の要素があるかもしれないが、当時の文化的衝突を単純化し、還元主義的に捉えている可能性もある。

リアリーのモデルは疑似科学の一形態か?

リアリーの人間意識理論は、科学的信頼性に欠けると見なされて以来、学界では無視されてきた。彼は、脳機能の側性化、つまり脳のさまざまな機能が左右の半球に分割される仕組みに基づいた理論を提示した。しかし、リアリーは神経心理学の観点からは正当化されない結論を導き出したようだ。彼は最初の 4 つの回路が大脳の左葉に含まれると推定し、次の 4 つは右葉にあると想定した。リアリーは、私たちの将来の進化に役立つ後者の回路は、大多数の人間では休眠状態にあると主張した (しかし、彼や「スイッチが入り」「同調」した他の人々のようなサイコナウトやスピリチュアルな考えを持つ人々では活動している)。

しかし、これらの主張を裏付ける科学的証拠はない。右葉の脳領域は生存に関係している可能性があり、また、通常は休眠状態にあり、特定の活動によってのみ活性化される脳領域が、リアリーらが考えていた能力を可能にするという証拠もない。さらに、2 番目の 4 つの回路によって得られる能力については、科学的ではないと言えるでしょう (科学的に検証されていません)。これらの回路とそれに対応する能力は次のとおりです。

神経体性回路: 時空の 4 次元ではなく多次元空間で物事を見る能力。これは、ポストヒューマンが将来宇宙を探索するのに役立つことを目的としています。高次元の物体を見るという主観的な経験は、サイケデリック (特に DMT) によって発生する可能性がありますが、これは、脳が実際に 4 次元以上を知覚する潜在能力を持っていることを意味するものではありません。進化の観点から見ると、この能力はエネルギー集約的であり、私たちがいる生態学的ニッチに関連する場合にのみ進化したでしょう。4 次元を超えて見る必要はないので、進化論的に言えば、なぜこの「回路」が出現したのか想像するのは困難です。宇宙をさらに探索するために高次元で見る必要があるかどうかも疑わしいです。

神経体回路: 時空の 4 次元ではなく、多次元空間で物事を見る能力。これは、ポストヒューマンによる将来の宇宙探査を支援することを目的としています。高次元の物体を見るという主観的な経験はサイケデリック(特に DMT)上で起こる可能性がありますが、これは脳が実際に 4 次元以上を認識する潜在的な能力を持っていることを意味するものではありません。進化の観点から見ると、この能力はエネルギーを大量に消費し、私たちが置かれている生態学的ニッチに関連する場合にのみ進化するでしょう。私たちは4次元を越えて見る必要はないため、進化論的に言えば、なぜこれが起こるのか想像するのは困難です。 「回路」が現れたでしょう。宇宙空間をさらに探索するために、より高次元で見る必要があるかどうかも疑問です。

神経電気回路: リアリーは、この回路によりテレパシー通信が可能になると述べました。繰り返しになりますが、多くの人がサイケデリック薬を服用中にテレパシー能力を獲得したと報告しており、これらの報告は非常に印象的であり、議論の余地がないように見えますが、これは、これらの逸話がテレパシーが本物であることを裏付けるものであると結論を急ぐ必要があることを意味するものではありません。将来的にはテレパシーが可能になるかもしれませんが、現時点ではテレパシー能力に関する科学的根拠はありません。心理学者のクリス・フレンチは、「超心理学者は、psi(テレパシーなどの超常能力)が実際に存在するという広範な科学界を満足させるほど、堅牢で再現可能な超常現象の証拠を提示できていない」と指摘している。

神経形成回路: これにより、過去世の記憶、集合的無意識、そして人間の不死へのアクセスが可能になります。スティーブ・テイラーのような一部の心理学者は、子供たちの前世の回想が本物であるという考えを受け入れています(そして彼は懐疑的な説明に納得していません)。それにもかかわらず、科学者たちはそのような「記憶」と、それが輪廻の概念を正当化するという考えについて懐疑的な姿勢を表明し続けている。代わりに、彼らは人々が誤った記憶を採用するよう導く心理的メカニズムを指摘しています。さらに、ユングの集合的無意識(個人の意識とは独立して存在し、すべての人間が共有していると見なされている)の概念は、曖昧で反証不可能で、経験的な裏付けが欠けていると見なされることがよくあります。

神経原子回路: リアリーらは、この回路を、人間が時空や相対性理論 (光の速度など) の制約の外で活動できるようにする意識の形態に関係していると考えています。しかし、これは大胆な主張です。大量のサイケデリック物質を摂取すると、このように意識が存在できるようになるという考えは、多くの人にとって過激に思えるでしょう。 

リアリーのモデルに対する批判はまだ他にもあります。 1 つは、その解剖学的根拠、つまり各回路の神経相関が検証されていないことです。また、覚醒などの基本的な意識形態に関与する他の神経構造も考慮に入れていない。リアリーらが特定の薬物と特定の経験との間に結びつけるいくつかの関連性も疑わしい。たとえば、象徴的思考に関連する 3 番目の回路である意味回路は、カフェイン、コカイン、その他の興奮剤によって活性化されることを目的としています。しかし、これらの薬物は本当に象徴的思考を引き起こしたり強化したりするのでしょうか?さらに、占星術とタロットを使用してリアリーのモデルをサポートしようとする試みにより、彼の理論がより疑似科学的に見える可能性があります。

リアリーの意識理論とエリート主義の関係

8 つの回路モデルは、薬物、薬物体験、精神的実践の階層を特定しているようです。特定の薬物、用量、および行動は、人間の意識の低位または高次の状態に適合すると見なされます。私は以前、トリップの階層の概念について書きました (こちらとこちらを参照)。これは、サイケデリックやサイケデリックな体験をランク付けする傾向を指します。リアリーや他の 8 つの意識促進モデルは精神飛行士のこの傾向を表していると思います。これは作家のジュール・エヴァンスが探求した「進化的精神性」の概念とも結びついており、サイケデリック使用者が経験した変化した状態に基づいて自分自身をより進化していると表現する方法を指します。

多くの精神飛行士は、人類の進化はサイケデリックの大量使用によって促進されると信じています。これには、他人の心が自分と同じように拡張されさえすれば、世界の問題はすべて解決されるという仮定が暗黙のうちに含まれています。しかし、この考え方の中心には、素朴さ、ユートピア主義、ナルシシズムが存在することがよくあります。それは、低レベルの意識回路を引き起こすだけのアルコールなどの非スピリチュアルな薬物に依然として依存している、より進化の遅れた大衆に対する軽蔑につながる可能性があります。

エヴァンスはまた、リアリーの意識の8回路モデルと彼のエリート主義との関連性を強調しており、それがサイケデリックの教祖が遺伝的エリート主義と優生学を擁護するきっかけとなった。 『The Intelligence Agents』では、リアリーは人類を地理的地域に基づいて異なる遺伝的「カースト」に分けており、下位カーストの人々はアフリカ、東南アジア、インドに出現し、遺伝的エリートはカリフォルニアに住んでいます。リアリーは自分自身と彼の友人たちを後者のカテゴリー、つまり進化上の上位 1% に分類します。彼は結局、19世紀の植民地主義者の人類学者と非常によく似た議論をし、科学的人種差別のように聞こえる考えを推進することになる。彼はこう書いています。

東洋に住むということは、遺伝子知能検査に合格しないことを意味する…。旧世界の人々は文明以前の野蛮な遺伝子プールに住んでいます。ヨーロッパ人、アフリカ人、アジア人は、私たち自身の動物の起源であり、今でも領土紛争に夢中になっています…北アイルランドに一人の知的な人間が残っている可能性はありますか?ウガンダ? 80億以上のニューロンを持つウガンダ人なら誰でも、原始的な野蛮なジャングルから逃れるために川を泳いだり、山に登ったりしたことがあるに違いない。

彼は、アフリカ人は「カリフォルニアから200万年遅れている」と主張している。 『The Intelligence Agents』では、リアリーは「遺伝子の殿堂」に挙げた友人たちも称賛していますが、彼らは全員白人です。エヴァンスは次のように書いている。「彼は積極的優生学を公然と主張した。知能は早急に強化される必要がある。サイケデリックや自己実現の方法は役立ちますが、遺伝的エリートは互いに交配して『完全な品種』を生み出す必要もあります。」リアリーは、この優生学プログラムがカリフォルニアで行われ、住民が「遺伝カウンセリング」クリニックに通う様子を想像した。同氏は、「遺伝カウンセリングコースが遺伝的問題の研究を開始してから10年以内に、遺伝的可能性と自家選抜育種のコースが期待できるでしょう。これらのコースは西部フロンティアに現れるでしょう。」

エヴァンスはリアリーの立場をさらに明確にしています。

彼を弁護するために、私はリアリーの神経遺伝学的な政治は、たとえばオルダス・ハクスリーやフランシス・ゴルトンのような厳格で本質主義的ではないと示唆したいと思います。彼は進化のさまざまなレベルでの遺伝子プールとカーストの階層について確かに話しており、巣の各レベルがその場所を知っているべきであると示唆しています(「すべてのカーストは占有され続けなければならない」)。しかし、彼はあらゆる形態の社会的流動性の大きな支持者でもあります (「流動性は新しい貴族です」)。彼はラマルク流の進化論、つまり LSD やヨガ、あるいは、彼の本を読んで目覚めるだけで、あなたもカリフォルニアのスーパーエリートの一員になれる可能性があります(「さあ、起きろ!」)。

彼はまた、この種のエリート主義がスピリチュアリティや他の運動においていかに典型的であるかを強調しています。彼は次のように述べています。

リアリーの優生学段階は彼の判断力の一時的な誤りではないと思います。それは進化的精神性の繰り返しの側面であり、ニック・ボストロムやピーター・スローテルダイクのような遺伝子強化の現代の提唱者に至るまで、トランスヒューマニズムにも頻繁に現れます。今日、RUシリウスが指摘するように、トランスヒューマニズムは地球上で最も裕福な人々、つまりイーロン・マスク、ピーター・ティール、セルゲイ・ブリン、ジェフ・ベゾスのような、実際に宇宙ロケットを買える余裕のある人々によって採用されている。彼らは自分たちを、宇宙に移住し、知性を高め、寿命を無限に延ばす運命にある遺伝的エリートだと考えているのだろうか?おそらく。

最終的な考え

リアリーの意識の 8 回路モデルは、一見すると、人類の将来を楽観的に見る方法のように見えるかもしれません。しかし、この理論の背後にある楽観主義には根拠がありません。リアリーは、その表現と擁護において、ユートピア主義、疑似科学、エリート主義、精神的ナルシシズムの餌食になります。この理論は科学者によって真剣に検討、研究、議論されていませんでしたし、現在もそうではありませんが、それを熟考することは依然として役立ちます。これは、サイケデリックが人々の態度や世界観に与える影響を示しています。これらの物質が意識革命剤や進化の触媒として宣伝され、肥大化した自我を持つ人々によって行われると、階層的思考が出現する可能性があります。

リアリーのモデルは、別の非主流サイケデリック理論であるテレンス・マッケンナの石化猿理論の未来志向版のようなものです。マッケンナがサイケデリックが過去に人類の進化を加速させたと主張したのと同じように、リアリーはサイケデリックが将来それを加速させるだろうと信じていた。しかし、リアリーの理論ははるかにSF的で神秘的です。彼は、私たちが本質的に人間ではなくなり、より多くの意識が現実の最も遠く最も深い領域を探求する未来を思い描いていました。

リアリーの意識の 8 回路モデルは、実際に SF 物語の良い基礎になる可能性があると思います。それはある意味、オラフ・ステイプルドンの小説『スター・メイカー』(私のレビューはこちら)を思い出させた。この作品は、体から転送され、宇宙全体を探索することができ、宇宙との神秘的な出会いで最高潮に達する、無名の語り手の物語を描いている。クリエイター、「スターメーカー」。実際、リアリーのモデルでは、第 8 回路を活性化すると、宇宙の生命以前から存在する意識形態である「オーバーマインド」へのアクセスが可能になります。これが宇宙意識です。 『ザ・ゲーム・オブ・ライフ』の中でリアリーは、これは「銀河の知性への意識の転移」であり、これが起こると人は全知性を獲得すると述べています。

この種の経験はサイケデリックな神秘的な状態の間に発生する可能性がありますが、それが真実であるかどうかはまったく別の問題です。この経験は、まだ完全に説明されていない、視覚を生み出す心の力に関連していると考える人もいるでしょうが、より形而上学的で超自然的な結論は避けられないと考える人もいるかもしれません。人がどちらの陣営に属するかは、基本的に、その人が神秘的な状態を現実にアクセスするための信頼できる手段と見なすかどうかに依存します。

Reference : Timothy Leary’s Eight-Circuit Model of Consciousness
https://chemical-collective.com/timothy-learys-eight-circuit-model-of-consciousness/

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