レイチェル・ナワーによるエクスタシーの驚くべき魅力的な歴史
MDMAの物語は、関心のある読者なら誰でも理解できる本で語り直す必要がありました。脳に穴を開けるという理由で禁止されていた薬物が、治療の現実となったことは、実に興味深いことではありませんか?しかも、それだけではありません。40年以上もの間、何百万人もの人々が自分自身や他者との繋がりを取り戻すのを助けてきた愛とダンスのドラッグは、まもなく医療用医薬品として利用可能になり、大麻と同様に、10年後には合法かつ衛生的な条件下で娯楽目的のユーザーにも利用できるようになるでしょう。『I Feel Love: MDMA and the Search for Connection in a Fractured World』の中で、科学ジャーナリストのレイチェル・ヌワーは、この苦悩と共感に満ちた感動的な物語を、冷静に、そして正確でありながらも面白く綴っています。いまだ禁止されているこの薬物は、脳の働きを理解し、暴力的な世界の傷を癒すための味方となり得るのです。
レイチェル・ナワーさん(ミシシッピ州ガルフポート、39歳)はニューヨーク州ブルックリン在住だが、常に旅行している。科学ジャーナリストとして、ニューヨーク・タイムズ、サイエンティフィック・アメリカン、ネイチャー、オーデュボン、シエラ、バイオグラフィックなどに定期的に寄稿している。「正当な報酬を支払ってくれるメディアならどこでも!」と彼女は言う。幼少期をビロクシ(ミシシッピ州)で過ごし、ニューオーリンズ、シカゴ、カントー(ベトナム)、ポルヴォワ(フランス)に住み、ポルヴォワではジャーナリズムの学位を取得した。その後、木曽福島(日本)、ポワティエ(フランス)、ノーリッチ(イギリス)、コインブラ(ポルトガル)に住み、コインブラでは生態学の修士号を取得したという。その後ニューヨークに移り、今度はジャーナリズムで修士号を取得し、そのままニューヨークに留まることにした。彼女はまた、海洋生物の研究のためにサンフランシスコに短期間、ラオスに数か月滞在したことがあるとも話してくれた。
最近、彼女は企画書をまとめ、次のプロジェクトについて考えている。レイチェル・ヌワーは、「人、動物、そして地球の生活に影響を与える、見過ごされがちな問題を掘り下げることができる」記事を書くのが好きだと言う。例えば、彼女はつい最近、オクラホマ州にあるコマンチワシ保護センターに関する記事を書き上げたばかりだ。このセンターはワシの密猟や密売と闘っており、ワシの羽根は現在、様々な理由で非常に需要が高い。ヌワーは、その例としてペヨーテの儀式を挙げてくれた。彼女が書き上げた他の2つの記事は、マラウイにある台湾系中国人孤児院(子供たちを野生動物の密売人として訓練している)と、マラウイのある公園から別の公園に263頭のゾウを移した非営利団体に関するものだ。「しかし、新しい公園に柵を設置するのを忘れたため、ゾウが近隣住民を殺し、家や農場を破壊している」という。
野生生物の密売を10年近く調査した後、彼女は 2018年に『密猟:野生生物密売の闇の世界』を出版し、アメリカジャーナリスト作家協会から最優秀ノンフィクション賞など、数々の権威ある賞を受賞した。『密猟』 は、彼女が10か国以上を訪ね、宝石、ペット、薬、肉、トロフィー、毛皮などを求める動物の飽くなき需要が、いかにして数え切れないほど多くの種の生存を脅かしているかを調査した徹底的なレポートだ。麻薬、武器、人身売買に比べ、密猟が引き起こす野生生物の危機はほとんど注目されていない。そして、これがレイチェル・ナワーの研究分野の1つである理由は、他の多くの関連する問題の中でも、何も対策を講じなければ、ゾウ、トラ、サイなどの動物がドードーや恐竜のように絶滅動物として歴史に名を残すことになるからである。

1年間の集中的な執筆活動を経て、2023年に彼女は『I Feel Love: MDMA and the Quest for Connection in a Fractured World』を出版した。これはMDMAの過去、現在、そして未来についての心を掴む調査である。昨年末、Scientific Americanの2023年最優秀書籍賞を受賞した後、バウプランはそれをスペイン語に翻訳した。『I Feel Love』は英語のタイトルをそのまま使用しているが、都合よく翻訳されたこの副題は、その主張を非常にうまく要約している。「MDMA and the Quest for Connection in a Fractured World」。このインタビューで彼女が語っているように、ヌーワーは本のテーマと、同名の曲から借用したタイトルを、パンデミック中の1日MDMAでパーティーをした後のある夜に決めたという。
レイチェル・ヌワーは、本書が扱う薬物と同じくらい共感的で、愛情深く、慈悲深い、模範的な一冊を著した。MDMAが治療薬として精神衛生分野に変革をもたらす運命にある今、そしてダンスフロアでかつてないほど存在感を示し、幾世代にもわたって人々の心の扉を開く勇気を与えてきた今、本書はMDMAに関わるあらゆる事柄の重要性を読者に伝えることに成功している。研究所、ナイトクラブ、製造・密売ルート、そしてセラピストのオフィスなど、ヌワーはこの薬物の歴史を辿る。その成功に伴って巻き起こる議論を一切無視することなく、また、人間らしさとは何か、そして壊れた社会の絆をいかに修復するかという問いへの答えとなる分子が、文化的、社会的、経済的、そして科学的に及ぼす影響を軽視することなく。
MDMAに関する興味深い本を執筆されましたが、優れたファシリテーターらしく、物語の主人公たちが一人称で物語を語れるよう、著者の主張を排斥することに成功されています。本書を執筆したことで、あなたは世界中でエクスタシーが愛を込めて広がっていく物語の一部となったわけですね。MDMA活動家として、どのように取り組んでいらっしゃいますか?
ジャーナリストとして、私は読者が自らの結論を導き出し、それに応じた行動を取れるよう、公平で分かりやすく、そして可能な限り正確な方法で情報を共有することが自分の役割だと考えています。これは、私が執筆するほぼすべての記事にも当てはまります。MDMA事件において、私は自分が重要な役割を担っているとは思っていません。ただ、この事件をより幅広い読者に届ける上で、少しでも役に立てたことを願っています。この意味では、私はエージェントや資産というよりも、情報の伝達者です。私はいかなる種類の活動家でもありません。MDMAに関してもそうです。私の見解では、活動主義とジャーナリズムは正反対の立場です。ジャーナリズムとは、特定の利益や議題を押し付けることではなく、証拠に基づき真実を追求することであるべきだからです。ですから、MDMA補助療法に関する私の報道は概ね好意的な評価を得ており、個人的には合法化を支持していますが、それは、これまでに提示された証拠が、それがPTSDの有効な治療法であり、おそらく他の症状にも有効であることを示しているからです。規制薬物の合法化についても同じことが言えます。あらゆるデータが、特に麻薬戦争の驚くべき失敗を踏まえると、それが最善の道であることを示しているため、私は賛成です。私はしばしば、人々が私(や他のジャーナリスト)に活動家であることを期待している、あるいは単にそう思い込んでいるように感じます。これはサイケデリック薬物の場合に当てはまりますが、私が行っている野生生物の調査でも同様の状況に遭遇しました。とはいえ、私は理解しています。どちらも読者が非常に熱心に関心を持ち、政府や機関からの支援が不足しているため、多くの活動家が巻き込まれるトピックです。サイケデリック薬物の場合は、これらの薬物が長い間積極的に抑圧されてきたため、その傾向はさらに顕著です。
最後の謝辞では、友人たちについて「この本の基礎を築いてくれた集団ハグや深夜のダンスセッション」について触れており、ある段落では、夫がデンバーの違法レイブでMDMAを始めたことについても触れていますが、あなた自身の体験については触れていません。
「ギュル・デーレン氏の研究結果は、適切な環境と設定のもとで、サイケデリック薬が脳内の重要な学習期間を再開させ、人々がニューロンを再構築して、トラウマに関連して築き上げてきた不適応な習慣を解きほぐすことを可能にすることを示唆している。」
実は私も娯楽目的でMDMAを使用していますが、それが私の判断力にそれほど影響を与えているとは思っていません。お酒を飲むからといって、お酒を好むようになるとは思わないのと同じです。実際、MDMAの使用を通して、科学の政治化、そして政府がプロパガンダや懲罰的手段を使って国民を支配するためにどれほどの手段を使うのかを身をもって知ることができました。高校時代には正気を失うと教わったことが、責任を持って行えば実はとても楽しく安全なものだと、MDMAを使うことで学びました。
必要なスティグマ除去に関する章では、カール・ハート、ハーヴェイ・ミルク、ジュリー・ホランドが精神活性物質の使用を隠蔽し、自らその使用について語った勇気について触れられています。具体的なサイケデリック体験について、何かお話いただけますか?
先ほども申し上げたように、私はMDMAを趣味で常用しています。年に3、4回程度です。小学校や高校で教えられた反薬物の教えを鵜呑みにしていた若い頃の私には、これは大きなショックだったでしょう。また、大学時代初期には、友人の弟クリスが自殺した原因がMDMAのせいだとされたため、MDMAに個人的な嫌悪感を抱くようになりました。当時は、当時エクスタシーと呼ばれていたMDMAのせいでクリスが深い鬱状態に陥り、自殺したのだろうと単純に考えていました。しかし、その後まもなく、大学時代にマッシュルームを試し、素晴らしい体験をしました。この経験がきっかけで、分子の助けを借りて精神が他のことにどう作用するのか、という好奇心が芽生え、他の種類の薬物にも興味を持つようになりました。そして、2013年か2014年、ニューヨークに引っ越して今の夫と出会った後、ようやくMDMAを試すことができました。彼は90年代のデンバーでのレイブについて、そして彼と友人たちがどれだけ楽しんだかについて、素晴らしい話を聞かせてくれました。私もその楽しさを体験したかったので、いろいろと調べた結果(そして、アメリカではこのドラッグが今では「モリー」と呼ばれていることを知りました)、ついに供給元を見つけました。
エクスタシーを初めて摂取したときはどんな感じでしたか?
正直に言うと、エクスタシーを初めて試した時は、特に効果はありませんでした。おそらく、一緒にいた友人がハイになったので、摂取量が足りなかったのでしょう(結晶状態だったため)。初めてその効果を本当に感じたのは、ここブルックリンで開催されたイースター島をテーマにしたレイブ(奇妙ですよね?)でした。あの体験がどれほど啓示的だったか、多くの読者の皆さんも共感していただけると思います。音楽と群衆に完全に溶け込み、その瞬間に身を置くような、繋がりと喜びの感覚は、他に類を見ないものでした。私はそれが大好きでした。しかし、MDMAを摂取した読者にとって最も身近な個人的な体験は、パンデミック中のことでした。ニューヨーク市は厳しいロックダウン下にあり、私はアパートで不安と退屈の間で、少し気が狂いそうになっていました。夫と私は、同じロックダウン中の友人と、リビングルームで小さなレイブを開くことにしました。私たちは日暮れ頃に早起きし、友人が作った素晴らしいディスココンピレーションをかけました。何時間も踊りました。夜遅く、ソファでくつろぎながら、自分のキャリアと、これからどんな職業に就きたいか考え始めました。10年間、主に野生生物、自然保護、生態学について書いてきましたが、突然、新しい挑戦がしたくなったのです。そこで、あるアイデアがひらめきました。MDMAについての本を書こう、と。まさにMDMAが、この本を書いた理由です。そうそう、タイトルもその夜に思いついたんです!友人のプレイリストにあった曲の一つが「I Feel Love」だったんです。
物質への感謝

『I Feel Love』は模範的な本だと感じます。つまり、その主題にふさわしく、非常に考え抜かれたリズムのダイナミクス(1分間に120ビート!)があり、抽象的な説明が自然に流れ、法的な問題や神経学的問題の最も複雑な側面を理解できるようにしています。感動的な瞬間もあり、著名な科学者から長年の服役を経験したドラッグディーラー、PTSD患者、娯楽目的の使用を擁護するレイバーまで、あらゆる人々がそれぞれの声で語る多くの個人的な物語が織りなされています。そこには平静さと深い共感、そして慈悲と啓示があります。つまり、あなたがMDMAについて語る物語自体が、仲間意識と親密さの両方が共存する、この物質への集団的な賛美であるように私には思えます。内容と形式、内容と語り方の間にある、この模範的な関係について、あなたはどの程度意識していましたか?
素晴らしいコメントをありがとうございます!本当にありがとうございます!私自身も気づいていなかったことを表現していただいた気がします。物語の構成や展開には、多くの潜在意識が作用していたに違いありません。ある意味、ドラッグそのものを反映させていると言えるほどです(そう指摘していただき、嬉しいです!)。でも、出版を急いでいたので、とにかくできるだけ早く言葉を書き出すことに集中しました。2021年6月に執筆契約を結び、2022年6月に原稿を提出する予定でした。7月には既に海外での大きな取材プロジェクトが予定されていたため、MDMAに関する調査やインタビューは9月までできず、執筆を始めたのは1月でした。その後の5ヶ月間は、毎日必死に執筆に追われ、非常にストレスフルな日々でした。一日も休むことはありませんでした。でも、最終的には、友人たちを集めてクラブでMDMAナイトを盛り上げて、お祝いしました。パーティは実際はそれほど素晴らしいものではなかったが、完全にカタルシスを感じる夜だった…これは、MDMA の話をできる限り最高の形で伝えること以外、意識的な計画はなかったということを長々と言い表した言い方である。
この本を執筆し、コミュニティで熱狂的に受け入れられ、バーニングマンでリック・ドブリン氏とともに発表し、2003年のホライゾンカンファレンスでセンセーションを巻き起こしました。そして他の言語に翻訳された後、現在、MDMAとの関係はどうなっていますか?
「極右の多くの人々がサイケデリック薬物を使用していることを示唆する証拠は数多くあります。私たち人類には意識を変えたいという衝動があり、それが政治的立場を問わず当てはまるのは当然のことです。」
この質問には答えるのが少し難しいです。本が出版された直後、特に服用している時はMDMAとの強い繋がりを感じました。この分子の物語を語ることができたことに、深い感謝の念を抱きました。しかし同時に、 『I Feel Love』が、さらなる執筆活動に本格的に取り組むための足がかりとなることを期待していましたが、残念ながら叶いませんでした。売上は利益を生むには低すぎ、他の本を書く計画は無期限に保留されています。『I Feel Love』には期待しないようにしていましたが、初期の売上数を見て、大きな失望を感じました。その失望が、私とMDMAの関係に少しだけ染み付いているように感じます。今、MDMAを服用すると、沈みゆく新聞業界から脱出するための救命いかだを見つけたいという希望が叶わなかったことを、いつも少し思い出します。また、その魔法の一部が失われてしまったような気もします。このことはよく話題になります(例えば、アン・シュルギンはMDMAを楽しむ能力を失いました)。私も同じ道を辿っているのではないかと不安です。今でも楽しい時間は過ごせますが、以前ほど他人との深い繋がりを感じられなくなりました。最近は、目を閉じて踊る気分です。MDMAは初めて使う時が一番美味しいとよく言われますが、じっくり味わうべきです。私も今ではその言葉に賛成です。でも、それが私の生物学的な理由なのか、心理学的な理由なのかは分かりません。この答えはかなりネガティブに聞こえるかもしれませんが、この本を書いたことを全く後悔していません!ジャーナリストとして全く新しいテーマで書けるようになったので、私のキャリアにとって非常にプラスになっています。情報源からたくさんの感動的な話を聞き、それを伝えることができただけでなく、本当に素晴らしい科学的進歩を学び、共有できたことは光栄です。しかし、この経験全体で最も良かったことは、この本が今、他の人たちのためのリソースとして利用できるようになったことです。
あなたがしたことに対して、その物質はあなたに感謝しましたか?
(笑)前の答えを見てください。もしかしたら彼は私に感謝してくれたのかもしれません。私が望んでいた方法ではなく、むしろ私が必要としていた方法で。とはいえ、それが完全に実現するにはまだ遠い道のりだと思います。
人々を鼓舞する重要な時期

MDMAとの関係は、使用頻度や時間の経過によって変化します。場合によっては、当初の魔法のような効果が失われていくのが顕著です。この特定の耐性に関して、アン・シュルギンについて言及されている点は非常に興味深いです。多用した結果、この薬物は多幸感ではなく、抑うつ状態を引き起こすようになりました。著書によると、彼女は「親友の一人を失った」と嘆いていました。アン・シュルギンのような人に出会ったのはどのような経験でしたか?
アンに会えたことは、本当に光栄なことでした。しかし、かなり説得しなければならず、当時はあまり良い気分ではありませんでした。彼女の娘さんと親しい友人数人に会おうと声をかけました。当然のことながら、彼らは乗り気ではありませんでした。というのも、当時私はサイケデリックについてあまり記事を書いていなかったし、彼らはメディアからの取材依頼が絶えなかったからです。ですから、とにかく説得して納得してもらうしかありませんでした。決して楽しい経験ではありませんでしたが、アンを読者に直接紹介し、サーシャの研究室を実際に見てみることが不可欠だと分かっていました。しかし、実際に研究室に着いてからは、すべてが和らぎ、スムーズに進みました。アンは健康上の問題を抱えており、(カリフォルニアにしては)とても暑かったので、彼女と過ごせたのはわずか20分ほどでした。それでも、素敵な会話をするには十分な時間でした。一番印象に残っているのは、彼女の目です。信じられないほど青く、輝いていて、まるで何十年も若い人の目のように輝いていました。彼女は、会話に全神経を集中させ、他の場所には行きたくないと思わせる素晴らしい方法を持っていました。つまり、彼は私を特別な存在に感じさせてくれたのです。彼が気に入るかもしれないと思ったドレスを着ていたので、彼がそれに気づいて褒めてくれたのが嬉しかったです。
あなたのインタビューから数か月後、アン・シュルギンが亡くなりました。
彼の訃報を聞いたとき、まるで一つの時代の終わりを告げたかのような気がしました。サーシャに会えたらよかったのですが、アンや彼を知る人たちと話をしたり、彼の著作を数多く読んだりすることで、彼がどんな人だったのかが少しだけ分かったような気がします。彼は、好奇心、勇気、そして学んだことを他の人と共有するという強い意志を通して、世界を変えた、まさに唯一無二の人物でした。
「セラピーに関しては、患者がベストプラクティスに基づいた質の高いケアを受け、セラピストによる虐待などから守られるよう、厳格な規則や規制が必要だと私は考えています。」
インタビュー対象者の中で、MAPSの創設者であり、サイケデリック、特にMDMAの合法化を熱心に訴えてきたリック・ドブリン氏が際立っています。MDMAの歴史におけるリック・ドブリン氏の役割をどのようにまとめられますか?
編集者が本の原稿の初稿を読んだ後、彼女のメモには「リックが主人公のように感じたが、MDMAに焦点を絞る必要がある」とありました。これは非常に的確な指摘だと思います。MDMAの歴史はこれまで何百人、いや何千人もの人々が築いてきましたが、MDMAを今日の地位に導いたのは間違いなくリックであり、彼の役割は計り知れないと思います。彼は文字通り、精神衛生と娯楽の両方の目的でMDMAを合法的に入手できるようにするために人生を捧げました。1986年にDEA(麻薬取締局)がMDMAをスケジュールIに永久指定した後も、その道を諦めなかった唯一の人物であり、それ以来ずっとその目標を見失っていません。実に素晴らしいことです。

この本には刺激的な人物がたくさん登場します。その中で特に印象に残るのは誰ですか?
ああ、それは本当に難しいですね…リックの粘り強さから、ロリ・ティプトンのような、トラウマと癒しの体験を分かち合った勇気ある人々まで、様々な形で人々にインスピレーションを与えてくれました。でも、あなたの質問に答えるなら、ギュル・デーレンを選びます。彼女は私が本を書いた当時、ジョンズ・ホプキンス大学の神経科学者で、今はカリフォルニア大学バークレー校にいます。彼女は既成概念にとらわれず、他の人が奇妙だとか注目に値しないと思うようなアイデアを追求することを恐れないので、私に大きなインスピレーションを与えてくれます。彼女は自分の能力とアイデアを非常に強く信じているので、サイケデリックが特定の状況下で長期的な治癒を促進できる理由について、決定的な説明となるかもしれないものを見つけました。彼女の研究結果によると、適切な環境と状態であれば、サイケデリックは脳の学習にとって重要な時期を再開させ、ニューロンの配線を再構築することで、トラウマによって蓄積された不適応な習慣を脱却できるようになるそうです。もしギュルの言う通りなら、異なる状況や環境であれば、脳卒中患者への作業療法など、他の目的にも応用できる可能性があります。これらのアイデアが彼女をどこへ導くのか、とても楽しみです。彼女は素晴らしい人柄であるだけでなく、その寛大さにも感銘を受けました。パンデミックの間、私たちはZoomで何度も長時間通話をし、彼女は自身の研究や神経科学全般について辛抱強く説明してくれました。彼女には他にやるべきことがあるのは分かっていますが、それが彼女の性分なのです。
こんなにたくさんの特別な人たちと交流するのはどんな感じでしたか?彼らから何を学びましたか?
歴史を築いた、あるいは築きつつある人々、ノーベル賞に値する科学を追求している人々、そして他の人々が刺激を受け、そこから学ぶことができるよう、自らの体験を惜しみなく語ってくれる人々にインタビューできたことは、間違いなく光栄なことでした。本書のために話を聞いた人々の多様性を考えると、私が学んだことを一言でまとめるのは難しいと思います。しかし、おそらくそれは、人々とその仕事について知り、それを読者と共有できることでしょう。これこそがジャーナリストであることの醍醐味です。
サイケデリアも極右から

MAPSの主要寄付者の一人が、トランプ支持者で気候変動否定論者の億万長者一家出身であることを考えると、MDMAとのこの矛盾点を説明しざるを得ません。サイケデリック使用者を進歩主義、環境保護主義、平等主義の思想と結びつけて考えがちなのは不思議なことです。しかし、ジョーダン・ピーターソン、スティーブ・バノン、アレックス・ジョーンズ、ジョー・ローガン、カーティス・ヤービン、ピーター・ティール、イーロン・マスクといった、トランプ氏に非常に近い知識人、YouTuber、そして大物実業家たちが、サイケデリック薬物の使用に共感を示したことがあるのです。サイケデリック使用者や支持者は、今でも進歩主義的な考え方が主流なのでしょうか、それとも状況は変化しているのでしょうか?
「MDMA自体は世界を救うことはできませんが、場合によっては人々を救うことができると私は信じています。そして、最終的に世界を形作り、変えることができるのは人々なのです。」
サイケデリック使用者のイデオロギーが時間とともにどのように変化してきたかを示すデータがあれば嬉しいです。しかし、精神科医スタン・グロフ氏の意見には同意します。サイケデリックは、頭の中で既に起こっていることを非特異的に増幅させるものであり、人を奇跡的に別人に変えるものではありません。ご指摘の通り、極右の人々がサイケデリックを使用していることを示唆する十分な証拠があり、それは他の人々にも当てはまります。人間という種には意識を変えたいという衝動があるので、それが政治的立場を問わず当てはまるのは当然のことです。
あなたの本で取り上げられているもう一つの議論は、こうしたサイケデリック療法が富裕層にしか利用できないのかどうかということです。
本書を執筆した当時は、この点についてもっと希望を抱いていました。MAPS PBC(現Lykos)は、最高水準の健康保険に加入していない人や自己負担の少ない人でもMDMA補助療法を受けられるように、様々な方法を積極的に模索していました。しかし、近年のレイオフ、退職、組織再編などを考えると、今でもその状況が変わらないのか、あるいは実現可能かどうかさえ疑問です。少なくとも当初は、MDMA補助療法は、資金力のある人だけが、あるいはほとんどの場合、利用できる状態になるだろうと推測しています。MDMA補助療法がアメリカの崩壊した医療制度を何らかの形で変革したり、克服したりすることを期待するのは非現実的です。そうであればよかったのですが、それが今の私たちの現実なのです。

これは複雑な議論です。あなたの著書の中で、弁護士でありサイケデリック・アドボカシー協会の創設者でもあるニコール・ハウエル氏は、「私たちは、単にサイケデリックを主流にしようとしているのか、それとも主流をよりサイケデリックなものにしようとしているのか、自問自答しなければならない」と要約しています。サイケデリックは現在の医療システムに組み込める薬物ではなく、特定の適合性を必要とするからです。例えば、本書に登場するセラピストは皆、サイケデリックの投与だけでなく、統合療法との併用についても語っています。アメリカはもちろんのこと、スペインの現在の公的医療制度の現状を考えると、これは困難を伴い、患者ケアにさらに多くのリソースを投入する必要があるでしょう。いずれにせよ、お聞きしたいのですが、その適合性はどのようになるとお考えですか?そして、よりサイケデリックな医療制度とはどのようなものであってほしいとお考えですか?
これらは素晴らしい議論ですが、公的および民間の医療制度においてサイケデリック薬をより適切に受け入れるために必要な構造改革に関しては、少し自分の得意分野から外れているように感じます。確かに、私よりもずっと深く考え、賢明な答えを提供できる人はたくさんいるでしょう。しかし、おっしゃる通り、サイケデリック薬を既存の制度に組み込むのは容易ではないと思います。例えば、一人の患者に二人のセラピストが丸一日を費やすとなると、莫大な費用がかかります。MDMA補助療法によるグループ療法の有効性を研究したり、トリップを起こさずタイレノールのように服用できるサイケデリック薬の開発に取り組んだりするなど、代替的な解決策に取り組んでいるグループもあります。個人的には、このアプローチがうまくいくかどうかは疑問ですが、どうなるか見てみましょう!いずれにせよ、これは医学とメンタルヘルスに対する私たちの考え方における大きなパラダイムシフトです。本質的に内向きの治癒を促進する触媒として機能する薬なのです。このアプローチが最終的に受け入れられれば、あらゆる分野に衝撃を与え、変化に反対する人々からの大きな抵抗に遭遇することは間違いないだろう。
MDMAと精神化された人類

MAPSの戦略は理解できます。まずサイケデリック療法の法的承認を求め、次に健康な人による娯楽目的の使用の合法化に向けて闘うという戦略です。しかし、戦略的な論理はさておき、現実には私たちのほとんどが娯楽目的でMDMAを使用しています。そして、1960年代に起きた、啓蒙されたエリート層によるLSD使用を支持する派と、一般大衆による消費を支持する派の間で繰り広げられた議論を現代風にアレンジした、もう一つの興味深い議論があります。MDMAは成人であれば誰でも利用できる物質であるべきでしょうか、それとも、使用体験を体系化するための儀式的な枠組みを確立し、保健医療の監督によって使用者の健康を確保すべきでしょうか。
私の答えはもうお分かりだと思いますが…はい、MDMAは成人であれば誰でも「責任ある」方法で合法的に摂取できるべきだと考えています。例えば、MDMAを購入するには試験を受けなければならず、MDMAを乱用した場合にはその免許を停止できるというリックのアイデアは良いと思います。しかし一般的には、他人に危害を加えたり、健康や生命を深刻に危険にさらしたりしない限り、MDMAだけでなく、どんな薬物でも自由に使用できるべきだと考えています。もし人々がその体験に合わせて儀式的な場を設けたいのであれば、それは素晴らしいことですが、必須ではありません。しかし、セラピーに関しては、患者がベストプラクティスに基づいた質の高いケアを受け、セラピストによる虐待などから保護されるように、厳格な規則や規制が必要だと考えています。
リック・ドブリン氏は、MDMAが2035年までに合法化されることを願っており、2050年までにこの物質が「精神化された人類」の到来を告げる一助となると予測しています。著書のインタビューの締めくくりとして、あなたは以前、「必然的に皮肉なことに」MDMAは世界を救うのかと尋ねていましたね。さて、この皮肉が、合法的なMDMAの使用が社会にもたらすであろうあらゆるものを真剣に考える妨げにならないことを願って、あなたに質問します。MDMAは世界を救うのでしょうか?
とても良い質問ですね。近年の世界で起こった出来事を考えると、この本が出版されて以来、私の考え方は間違いなくよりネガティブになりました。しかし、それでもMDMAは人類にプラスの影響を与えるツールになり得ると考えています。トラウマから解放されると、人は自身の苦しみや生存以外のことにもっとエネルギーを注ぐことができるようになります。私が取材した中で、かつて重度のPTSDに苦しんでいた人々が、今ではより良い親、より良いパートナー、そしてより良い社会の一員になっているのを目の当たりにしました。彼らはボランティアとして他者を助け、本を書き、それぞれの世界で活躍しています。もし何千人もの人々がこれを経験すれば、様々なレベルで本当に良い影響を与えることができると思います。MDMA自体は世界を救うことはできませんが、場合によっては人々を救うことができると私は考えています。そして、最終的に世界を形作り、変えることができるのは、人間なのです。

Reference : ¿Salvará el MDMA al mundo?
https://canamo.net/cultura/entrevistas/salvara-el-mdma-al-mundo